當我們說我們想念一個人的時候，那究竟是什麼意思？我們是在想念一個實實在在的人，還是在想念一個留在腦中的印象，想念那些讓我們感到愉悅的畫面、體驗，想念那些被愛的時刻？至於那些不愉悅的，雖然也會浮現在腦中，但不是促使我們想念一個人的理由，那些往往是我們不願意去面對的，不希望發生的。所以，我們不是在想念此刻的那個人，我們甚至可能不知道他（她）在幹嘛，我們只是渴望重複那些體驗罷了。當我們對著一個人說我想念你，不管是透過電話、影片、還是面對面，我們也只是關心這個人是否會帶給我們想要的體驗,當我們想念的人不能滿足或不願滿足我們時，我們的想念就可能轉變成鬱悶，懊惱，失望，難過，甚至是憤怒和暴力。所以你的想念跟此刻的那個人沒有絲毫關係，你想念的只是那些讓你滿足的體驗，那是些已然死去的時刻——你想念的人已“死”！

從中可見“思想”這東西實際並不關心別人，它只關心如何透過某人某物來重複它想要的體驗，這一定會造成衝突，掙扎和暴力，因為那個人也有自己一套需要被滿足的體驗，如果交換順利，也許暫時沒有什麼衝突，但是思想的本質是多變的，一個想法接一個想法，根本不會停下，你要如何在多變的思想上紮根呢？如果我們不瞭解我們的起心動念，也就是思想的反應和本質，我們就會被思想奴役，讓我們看不清事實，也無法面對事實，這就會把你困擾得生無可戀。可是如果你不知道真實的自己是誰，思想的困擾會持續到身體耗盡最後一絲氣為止。