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世界悄悄的變了,讓每一個人突然間感受到了時代的加速和不可預料。

儘管變化給人們帶來了莫名的好奇,卻更多地帶來了一些“浮塵”般的樂趣。

可是有時候,它也給人們帶來了不得不去相信的肅殺,驚恐而悔恨,觀望和不甘,審判和自恃,拜神而抱團,孤獨而自惜。

於是,總在某些特定的時候,人們的關係本來就有些搖擺,就因此變得更加慌亂而自主。

為什麼會是這樣?原來,這裡的問題是因為一個特殊的爆發點,引動了全體的人員都在儘量的避免出錯,贖過,甚至推錯。“

好有意思的大場面”,這是怎麼了,人與人之間並沒有發生實質的錯誤和罪行,就要一一得到因果,就要慘遭眾矢的責罵和所指,痛苦和折磨,甚至病禍和亡故。

但是所有的問題似乎很不值一提,所有的錯誤似乎又讓人無法琢磨。最重要的是,就算有不好的果報,必然是因為錯誤了。

可是這個錯誤眾說紛紜,又各執一詞,那麼這個錯誤的總原則到底是什麼呢?是道錯了,法錯了,情錯了,理錯了,心錯了,臉錯了,智錯了,人性錯了,還乾脆是人群心性意識形態對立的爭鬥?

我一時不能在這個方圓中來知道這個對錯的總原則,更一時找不到對錯的有效思路。

但是我在冥冥中,總是感覺,人們把對錯和自己的好惡敵友清晰的對接在了一起,又把它和能引起時代變化的技術手段清晰的對接在了一起。

不管對錯的總原則是什麼?總該有個總綱吧。如果沒有總綱,總原則也是毫無釐頭的,說不定今天的判定是錯的,明天就要改判成對了。

我仔細地回憶了一下所有可疑的社會細節,周圍人群的表現細節,卻意外地發現了一個非常大的共同點,那就是在認知,思維,智力,成熟,文化,觀念以及世面的不同程度差距的情況下,人們竟然可以同時做出同一種判定。

不要小看這個最可疑的巨大共同點,它就是這裡的癥結所在。

為什麼這麼說?首先,各種不同的最上限和最下限一定有著巨大的判定差異,就猶如人和獸之間的判定一般,怎麼可能會一樣?

再說了,男人和女人,老人與小孩,不同職業者,地位差距者,不同民族者,不同區域者,不同國籍者,不同心性者,受教育和未受教育者,已婚者和未婚者等等,都有著很大的認知和判定上的不同,又怎麼可能在同一時間達成默契的認為一樣呢?難道不奇怪嗎?

還沒有結束,最蹊蹺的是,很多錯誤是過去式,很久沒挖,卻在某個特定時段挖,性質一樣,就因為時候不同就會是錯誤?

還有很多錯誤是正在進行時,之所以是錯誤,就好像“雙縫衍射”一樣,多加了一層意志觀察,原本平淡無趣的事情卻成為了錯誤,再差也是一個有病?

這還不算,很多進行時的錯誤,之所以是錯誤,並不是因為一個人不夠好,不夠盡力,而是敗了,而且兵敗如山倒的就成為了錯誤。仔細看看人家的戰法和做法,哪裡是錯誤呢?

最重要的就是同樣一件事可以一分為二地看待,也就是說,同樣是錯誤,換句說法,它就成為了正確的。

比如說明明是入侵在先,卻說成了因為愛而離不開你,那就成為了絕對的正確。

再比如說,明明是控制在先,卻說成了不要掙脫愛的鎖鏈,這就又成為了絕對的正確。

還比如說,明明是睡覺前或者某時段解決心慌和心悶的一種運用血壓來調節心情的手段,卻偏偏說成是一種偷竊慾望的靈魂,這就成為了絕對的錯誤。

最後再舉個例子吧,那就是脾氣明明也是一個人釋放內心不良情緒和毒素的有效途徑,不需要針對誰,如果願意,它可以是任何人或物,也可以是阿貓阿狗,可這偏偏要成為傷害他人的錯誤。

-END-

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  • 於德慶:做人不要太張揚〈雜文)
  • 人類最討厭的事情之“被安排”