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生活中,總會遇到一些人讓人印象深刻,比如之前我文章裡提到的某位目中無人的領導,再比如當面一個勁兒誇你這樣、誇你那樣,背後說你這樣、說你那樣的人,這些人總會給你的人生帶來一些體悟,讓你明白社會的真相。

但也有的人更容易讓人記住,他們總是平和淡然,善於看到他人身上的長處,並且勇於承認它們,他們不見得知識有多深、地位有多高、財富有多厚,卻讓你感受到優秀的人格魅力和人格素養。

比如我曾經遇到過一位同事,經濟困難,不得不在工作之外另接兼職,雖然最後就是因為這事兒耽誤了正式工作而被開除,但是我依舊從他身上看到了不少優秀的人格魅力。

首先對他的第一個印象是善問。不管遇到什麼問題,他都會努力思考,在思而不得的情況下,勇於向有經驗的人尋求幫助,可能我們感覺起來問問題沒有什麼大不了,但在社會實踐中,善問對映的內心世界是虛心和胸懷,只有一個不斤斤計較、敢於納諫的人才能採眾家之長,避己之短,這就好像普列漢諾夫說的那句話,善於提問是有教養的頭腦的第一個標誌。

第二個印象是他善於發現並願意積極承認別人的長處。發現別人的長處不難,難得是當著眾人的面敢於承認他,因為這裡面涉及到三個問題。

一個是大家內心上理所當然地認為承認別人優秀就等於說自己不優秀,其實這是一個極大的誤區。古語有云:“上下同欲者勝,風雨同舟者興”,承認別人的優秀實際上並不等於別人就會認為自己不優秀,恰恰相反,敢於承認別人長處的人不僅能得到當事人的支援還能得到周圍人的認可,起到凝聚人心之效。

二個是承認別人比自己優秀,自己會覺得很沒面子。只有內心不開闊的人才會在乎面子,面子是什麼東西?是人類功利化之後,自己強加給自己的虛幻想象,看不見摸不著,是一種正兒八經的精神枷鎖,他不會給你的人生帶來任何好處,不會增加你的見識,更不會延長你的壽命,反而處處掣肘你,讓你陷入自我滿足、權利燻心的自我漩渦中不斷重複,最後臨終感嘆一句:哎,早知如此何必當初啊!所以社會才會出現道、佛、基督等教,勸人約束自己的慾望,當然,也給了那些披著宗教外衣的邪教以可乘之機,假借禁慾、素食等名頭髮展成員。

三個是認為承認別人的長處會損害領導權威。這一點在我們的生活中屢見不鮮,前段時間我一位朋友還在給我抱怨,他們那領導幹啥啥不行,經常擺出一副趾高氣昂的樣子,給他們的工作不斷添麻煩,你說他的安排嘛,有利於工作還能理解,完全是胡亂下指令,既讓他們幹活的累,也把他自己搞得非累。

後來,他們中有人忍不住了,就去建議工作應該群策群力,共同把事情幹好比較合適,可是人家就是一副領導姿態什麼都聽不進去,以權壓人,覺得建議就是損害他的權威性,所以他也從來不承認下屬有閃光點、不誇讚下屬,把下面的人當一頭沒有情感的牛,累死累活跟他無關。

結局到最後自然也能想象,那就是與自己本來想著的團結和諧、領導藝術南轅北轍、相去甚遠。因此,我們說不管多大的領導,勇於承認別人身上的閃光點並不等於影響權威性,反而會增添工作的權威性,只不過這樣的權威性更多的是人格魅力帶來的,有較強的主動性,與威權政治迥然不同。

說到這裡,我們基本瞭解了難於承認別人長處的心理因素,接下來的問題就是如何培養這一優秀素養?

要想培養一個人具備優良素養,關鍵在於兩個方面,一個方面是家庭,父母言傳身教,父母善談者,孩子必善談,父母大度者,孩子必大度,所謂近朱者赤近墨者黑,不單單說我們接觸的人,更應該說的是我們身邊的親人和家庭環境,因為人一輩子從時間來說真正接觸時間最長和最多的人還是父母、兄弟,當然這並不是每個家庭都這樣,有些家庭很可能幾年不接觸父母,那就另當別論了。只有父母或家人豁達,那麼到了社會上他們的孩子自然也就具備這樣的因素。

二個方面是自己,要向有素養的人看齊,要有格自己的意識,每天反思自己的不足,列下約束表,就跟戒菸一樣,一點一滴糾正自己的短處。同時,找到那些有人格魅力的人,多於他們交流思想,分享生活,從他們身上找出生活的靈感,因為人很容易偏執一隅,只有不停的思想碰撞和受周圍人影響或激勵,你才更可能看清自己,認識到自己可能並不認為並不知道的缺陷。

同樣,只有當你真誠瞭解、接納並開始有意識地修正自己缺陷的時候,那麼你才具備了敢於承認別人長處的胸懷,因為只有敢於承認自己不足的人才會勇於承認他人的優點。

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