在我看來，世界上的一切事物，其實都是存在著相對統一的優缺點，作用在同一個身體上。就像有一個無形的、無形的特定間隔，在這個間隔內是好的，而超過這個間隔就是濫用。從資源的角度來看，它被稱為資源濫用。有一個成語叫“太多總比太多好”。從佛教的角度來看，我所說的善不是一個好的事業和好的命運。這是淺/中的善。廣泛應用於生活中的美好事物。只有懂得同理心的人才能把握善良的尺度。這類人往往掌握最恰當的方式與他人溝通，善待他人。他們經常給人一種擁有超高情商的感覺。那麼什麼是移情呢？玉溪會給你講幾個故事，也許你會明白。

01

有個精神病人總把自己當成蘑菇，日夜蹲在角落裡，好幾天不吃不喝，就像一個真正的蘑菇。

他非常需要治療，我想如果是我們，我們會扮演心理學家的角色。

我們可能會說，“你不是蘑菇。“起來。”

我們可能會一遍又一遍地重複一句話，以至於我們很無聊，忍不住要生病人的氣。我甚至伸手把他拉了起來，但我想病人會無動於衷，不管你怎麼做，還是我行我素，都是蘑菇。

真正的心理學家是這樣做的：“他還撐著傘，靜靜地蹲在病人旁邊。”

病人奇怪地問：“你是誰？你為什麼蹲在這裡？”醫生回答說：“我是蘑菇。”

病人點了點頭，繼續做他的蘑菇，而他的醫生則面帶平靜。過了一段時間，他們都沒說話。

過了很長時間，醫生站了起來，走了兩步。

病人不解地問：“你是蘑菇，怎麼會動？”

醫生說：“蘑菇可以移動。如果你不相信，試試看。”病人像醫生一樣站起來四處走動。

他說：“哦，原來蘑菇也能動。”

醫生開始吃東西沒多久，就問：“你怎麼能吃？”

醫生回答說：“蘑菇不吃怎麼能長大？如果我們長時間不吃飯，我們會死的。”

病人點點頭，像醫生一樣開始吃飯。

幾周後，病人痊癒了，他可以像正常人一樣吃喝玩樂。這個故事告訴我們一個真相：

移情：移情意味著說起來難，說起來容易。當有人遇到困難時，蹲下來站在對方的角度去衡量，然後找到最正確的方法來幫助他。站在別人的立場看問題，換位思考是解決問題的最好辦法。學會感同身受，去觸動別人柔軟的心，然後用自己的善良，給別人提供有效的幫助。

海倫凱勒和她的老師沙利文

海倫·凱勒是美國著名作家和教育家。1882年，當她一歲多的時候，她因高燒而腦部受損。從那時起，她的眼睛看不見，耳朵聽不見，後來，她甚至不能說話。

她在黑暗中摸索長大。七歲時，家裡為她請了一位家教，那就是影響海倫一生的沙利文小姐。沙利文小時候幾乎失明，所以她非常清楚失去光明的痛苦。在她的努力指導下，海倫透過觸控手學會了手語，透過觸控盲文卡片學會了閱讀，最後透過觸控別人的嘴唇學會了說話。

為了讓海倫親近大自然，沙利文老師讓她在草地上打滾，在地裡跑跳，在地裡播種，爬到樹上吃，帶她去摸新生的豬，去河邊玩水。在老師的愛下，海倫克服了失明和耳聾的障礙，完成了大學學業。

1936年，海倫離開了這個世界，當陪伴她50年的老師離開這個世界時，她非常傷心。海倫知道，如果沒有老師的愛，她就不會成為今天的自己。她決心把老師的愛發揚光大。於是，海倫走遍美國各地，大大小小的城市，走遍世界各地，為殘疾人所向披靡，全心全意為那些不幸的人服務。

1968年，海倫去世，享年89歲。她把她畢生的努力都奉獻給了全世界的殘疾人。她寫了很多書，她的故事被拍成電影。沙利文小姐給了她最珍貴的愛，她把愛傳播給所有不幸的人，帶給他們光明和希望。

“世界上最美的東西是看不見摸不著的。這取決於內心的感受。”