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當我們過分計較眼前的時候,必然會不快樂。人的胸懷有限,裝下的不平事太多,就很難再容下美好的事了。能不能快樂,不在於是否善良、脾氣大小,而在於格局;格局的大小,不在於多少人包容你,而在於你包容多少人多少事。

能不能快樂,不在於是否善良、脾氣大小,而在於胸懷

  一個人朋友說,為什麼自己脾氣好,反而處處受欺負,讓自己過得很不開心;而一些脾氣很差的人,反而會得到大家的包容。

  他說,壞脾氣的人有什麼不舒服就說出來,自己過得很開心,不會去考慮別人的感受,可是好脾氣的人會壓制住自己,過得很累。

  這可能是很多人心中的一個疑問,我們總聽到說,為什麼要做一個善良的人脾氣好的人?常說的善有善報惡有惡報體現在哪裡呢?

  其實這裡面很多人混淆了一些概念,善良、脾氣好和一個人的胸懷其實是不一樣的,一個人能不能快樂,與善良、脾氣關係不大,而在於胸懷。

  有很多善良的人,脾氣並不好,就如同“刀子嘴豆腐心”“嚴師出高徒”等一樣。而有一些脾氣好的人,卻是老謀深算陰險狡詐的。

  同樣,有一些善良、脾氣好的人,胸懷並不寬闊,所以時常心中憋著一股氣。而一些脾氣不好的人,說過就過了,心裡卻不裝事,自然快樂。

格局的大小,不在於多少人包容你,而在於你包容多少

  我們時常說因果輪迴、善惡報應,是人們從品德層面上的一種期望,而事實上,也基本上是一種規律,我們付出的與獲得的大致是一致的。

  所以如果我們是善良的,就不妨堅持做好我們善良的事,因為我們種下好的種子,必然會給我們鮮花爛漫,而種下惡果也必然會自嘗。

  但是不要等到我們的種子經過了輪迴之後,才去驗證自己所做的事是否有意義,應當學會在這個過程中享受應該有的幸福。

  這其實就是一個人的格局問題,當我們過分計較眼前的時候,必然會不快樂。人的胸懷有限,裝下的不平事太多,就很難再容下美好的事了。

  越是喜歡糾結的人,胸懷就越小。所以說,要懂得包容,一個人格局的大小,不在於多少人包容你,而在於你包容多少人多少事。

  如果我們有足夠大的格局,就不會被不好的事佔據主要位置。也才有足夠的空間,去種下善良的種子,容納眼前的美好,也才可能收穫更多美好的回報。

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