步入社會需要做哪些準備？

宏桑說

步入社會，在我看來最重要的，就是明白這個世界“應然”和“實然”的區別。

如果你是一個理想主義者，那麼很抱歉：這個社會會讓你特別失望，因為故事可能需要邏輯，但是現實生活完全不需要任何邏輯。在“應然”的世界當中，上班是8小時工作制，我們的工作和生活完全可以分開；感情應該坦誠相待，雙方之間沒有隱瞞；朋友之間可以掏心掏肺，患難與共。

但是在“實然”的社會當中，以上所有的假設都是空話，沒有人在乎你的權利和利益，沒有人會關心你的感受。你的工作可能毫無價值，但是機械性的勞動和毫無價值的工作也會反覆佔據你的時間；沒有足夠的地位財富你就得不到尊重，而當你有了一定地位財富的時候，別人又都會只盯著你的利益開始打小算盤；關係近並不代表對你好，實際上越是關係好的人，反而越容易進一步傷害你......

年輕人最常見的情緒，除了迷茫，就是憤怒：因為這個社會沒有任何道理可講，甚至這個社會本身都會以一種你最討厭的方式呈現在你面前。

我在心理諮詢的過程當中經常會遇到充滿憤怒的年輕人，他們對於這個不講武德的社會滿懷恨意，但是又找不到對抗這個社會的辦法，他們總有一種被欺騙了的感覺，但是又找不到可以怪罪的物件。

沒錯，如果你打算踏入這個社會，那麼請一開始就意識到一件事：你心目中幾乎所有“應該是這樣的”的事情，都不會發生。

沒有為什麼。

說句實話：我十分恐懼任何方面的理想主義者，因為在我看來，理想主義者和恐怖分子往往只有一線之隔。

因為在我看來，兩者都對於某種追求有著狂熱的執念，而在追求碰壁的情況下，又會產生極大的不滿和報復的情緒。而在這個社會生存下去的第一要義，則是妥協與讓步。

就好像最近熱播的《奇葩說》當中的一個辯題一樣：下班後工作訊息該不該回？

站在應然的層面，工作是手段而不是目的，人不應該被資本異化。羅伯特.歐文從1817年提出“8小時勞動， 8小時休閒， 8個小時休息”口號，從1917年蘇聯正式頒佈八小時工作制法令，先輩為為了對抗資方壓迫整整奮鬥了100年，不可以輕易放棄。

但是現實呢？現實就是：我們很難不回這個訊息，我們絕大部分人都沒有和老闆扳手腕的勇氣，更不用說很多時候本身給我們發訊息的人也是一個社畜，社畜何苦為難社畜。

所以對於大部分人來說，最好的方式，混職場最好的方式也無非就是在回覆的時候態度積極，情緒飽滿，等到真正實際工作的時候摸魚划水，敷衍了事。

所以這些年我越來越能夠理解別人，越來越不跟別人生氣：因為我清楚地知道，大家去維護一個制度，大家去保護既得利益者，大家去預設各種潛規則，未必是因為大家真的認同這些事正確的，大家真的認為這麼做是應該的。

誰還不想站著掙錢呢？但是剛直起腰來，下頓飯就沒了著落。

理想主義者，往往都沒什麼飯吃；而有飯吃的理想主義者，往往不過是現實主義者吃飽喝足之後，給自己畫了一幅理想主義的皮。

很多人所謂的“中年感”或許就是在多次應然和實然的對抗當中，逐漸形成的：我知道這件事不對，我知道這件事不好，我十分清楚這麼做完全就是不講道理，但是因為我迫於生計所以我不得不彎腰低頭——但是在彎腰低頭的同時，得過且過，混吃等死，是我對這個社會最後的抗爭。

我打不過你，我也不想被你整死，那我就這麼苟著吧。

大部分年輕人都去瞧不上唯唯諾諾的中年人，但是大部分內心堅持“應然”的年輕人和在“實然”的社會抗爭的的時候，都會變成唯唯諾諾，好死不如賴活著的中年人。

這是一個必經的過程，這是大部分人最後的歸宿。所以這件事，最好還是早點知道，免得你在夜深人靜的時刻，滿懷遺憾的問自己：

“這些年，我到底經歷了什麼？”

——你經歷的事情特別正常，無非就是在社會經過你的時候，順手給了你幾錘而已。

社會甚至都不會記得這件事，因為它不在乎。

這個社會不會是我們認為它“應該是”的樣子，我們也期待它發生改變，但是相信我：這個改變，真的不太可能在你踏入社會之後發生；而你，也不會是把這個社會變成烏托邦的人。