人們大多數的時候，會討厭一個人的方式就是因為輕視對方，或者是太在乎一個人了，因為這樣的情況，我們總是習慣把自己的精力放在一個事情上面，而多餘的時間卻被一個人的言語而自亂陣腳，因忙碌的生活而覺得自己活在別人的世界裡，而深陷其中無法自拔，

也許就是因為這樣的觀念，我們對生活太認真了，對周圍的人太愛較勁了，然後遇事容易鑽牛角尖了。如果我們能夠靜下心來，努力想想自己和周圍的人與事，到底有什麼樣的聯絡，就會明白了其實，我們也是人生中的一個匆匆過客，

不因誰而喪失理智，也不因誰而喜怒無常，不再因為我們是一個獨立的個體而總是看著周圍的人們臉色行事，所以不再強求誰對誰好，也不畏懼自己的困難，自己去克服，

因為我們始終是一個過客，不需要誰來證明自己是一個偉大的人，即使是自己是一個最最渺小的人，也會得到來自父母的疼愛，即使是自己是個最糟糕的存在，也不必要為了每天的人們的言論而妄自菲薄。

面對生活總是出現自己的心願相違背的事情，而忍耐是個良藥，就像我們學佛後明白，忍辱的第一功德，修忍辱，在任何時候都用得到，修的功夫到家的，往往是什麼都不在乎，不整天圍著別人的言語轉，也不違和自己的心願去討好另一個人，

即使我們明白自己的心願，就不再做一個眼裡只有自己不喜歡的人的一切，不再做一個只是為了滿足別人的心願而佈施後又後悔的人，幫助別人即使是自己當時不高興，過後我們就會得到滿足。

我們要有獨立的眼見而使自己能夠成長起來，即使是面對這人生的種種是非人我，都虛心下來，放下自己的執著貪念，放下自己的遇事不冷靜， 而這就足可以改變我們的整個人生，改變我們的種種遭遇

要知道，明心見性的人是可怕的，可怕的事情唯一可以影響到自己，而周圍的一切影響不了他，所謂，“境隨心轉”，什麼樣的境界沒有見過，即使是正當自己遭遇指責謾罵，也不去強求，不畏懼、不吝嗇自己的所有，

一個值得人們推崇的人，並不是因為這個人取得了什麼樣的成就，而是這個人在自己的福報轉化為福德的時候，我們還可以看到他為了積功累德而做出努力，不成見地按部就班地做著本分，而一個人即使是默默無聞地掃地，也是在時刻地掃除掉心中的成見，掃除掉煩惱，

我們就越發唸佛，並且越念越年輕，越好，如果你不能夠從佛法中找到現實生活中，規避煩惱的例子，就去努力唸經書、抄寫經書，得到的利益全部不再為自己，也為了自己的累世家人、妻子兒女、為了累世冤親債主，為了他們能夠得到解脫，得到利益，我們做這一切都是值得的，或許再次遇到類似的挫折時，我們會好受一些，不在任性的只顧自己，不想想眾生。