在這個世界上，好人分兩種。一種是真善人，一種是假慈悲。

前者不論高低貴賤，待人都有一顆慈悲之心；後者看似心胸寬廣，卻經常以犧牲他人的利益來滿足自身的道德優越感。

他們最喜歡以“善”之名，行為難之事。

這樣的人，表面善良，實際卻比壞人更需要嚴防。

泰戈爾曾言：“虛偽的真誠，比魔更可怕。”善良亦是如此。

故意裝出來的友善，不過是躲藏在高尚外衣之下的另一種罪惡。

記得早之前看《簡愛》，女主的舅媽就是一個極其偽善之人。

舅舅臨死前，將父母雙亡的簡愛託付給了妻子，但身為舅媽的裡德太太，並不喜歡她。

明知道自己的兒子天天欺負簡愛，裡德舅媽卻裝作看不見。甚至在簡愛反抗時，還會將她關在小黑屋裡進行懲罰。

可一旦到了外面，她又會利用簡愛來努力“營造”自己和藹可親、盡心盡責的善良模樣。所以在外人眼中，舅媽裡德就是一個大好人。

老話常講，知人知面不知心。

一個人越喜歡將自己假裝成老好人，背地裡就越虛偽。

當著你的面，偽裝自己，花言巧語；揹著你的面，卻本性暴露，手段惡毒。

就好比《倚天屠龍記》中的陳友諒，表面大仁大義，實則在背後挑撥離間，以此達到掌控丐幫的目的。這種人，才最需要提防。

波蘭作家顯克維支曾言：

“寧願一個公開的仇敵，而不要一個虛偽的盟友。”

有時候，真正的壞人反而不可怕，他們壞的明目張膽，讓人避而遠之；

但生活中這些“虛情假意”的偽善之人，通常都會帶著友善的面具，微笑著將惡毒的利刃刺進你的心窩，讓人猝不及防。

偽善的大好人，比壞人更可怕。

在生活中，經常會遇到一種“老好人”：

他都說對不起了，你就別不依不饒了，誰也不容易……

你都這麼有錢了，看別人這麼可憐就不能幫幫嗎？

大喜的日子，大家不也是圖個樂呵嗎，沒必要當真吧！

這種人，往往裝得大義凜然、無比高尚。

他們最喜歡做的事情，就是以各種冠冕堂皇的理由，站在道德的制高點來要求你。哪怕別人傷害了你，也依然要求你原諒。

殊不知，不分青紅皂白就勸人大度的人，都是打著善意的旗幟，肆意干涉侵犯你的人生。

記得很早之前，有這樣一條新聞。

一名女生在火車的臥鋪上睡覺，對鋪的男子兩次把手伸進她的被窩裡進行猥褻。

當女生找來乘警救助時，男子連連聲稱“我還是個學生，我不是故意的……”

這個時候，站在一旁的幾個阿姨忽然開始勸女孩：“姑娘，算了吧，傳出去名聲也不好……”

這種行為，讓我想起了胡適在《介紹我自己的思想》一文中寫的一段話：

一個骯髒的國家，如果人人講規則而不是空談道德，最終會變成一個有人味兒的正常的國家，道德自然會逐漸迴歸；

反之，一個乾淨的國家，如果人人都不講規則卻大談道德，毫無底線，最終這個國家會墮落成一個偽君子遍佈的骯髒國家。

很多時候，不講道理、沒有原則地提倡寬容，本身就是對惡的縱容。這比施暴者，更讓人絕望。遇到他們，你是有苦說不出，就像吞了一隻蒼蠅，讓人噁心。

古語有言：己所不欲，勿施於人；己所欲之，亦勿迫人。

真正的好人，不會隨意犧牲別人的利益。唯有偽君子，站著說話不腰疼。

鬼谷子說："施恩而欲要名結好。"

如果一個人幫助別人只是想成為別人的恩人，繼而利用對方成就自己的名譽和利益，那麼這個人一定不是真心。

在小說《笑傲江湖》中，嶽不群就是一個著名的偽君子。

收令狐沖為徒，不過是為了提高自己在江湖的名聲；收林平之為徒，只是想得到林家祖傳的辟邪劍譜；主持江湖正義，其實是為了自己謀求霸主之位……

助人為樂本身是一種美德，可是有的人把它當成了謀取利益的手段，真心也就不再純粹。

生活中，這樣的人最是薄情寡義。

他們給予你小恩小惠，實則是為了自己收穫更大的利益。

平日裡雖然很友善，其實骨子裡不想吃一點虧，他幫助你，就是想得到好處，開始他嘴上不會說，可如果你沒給他好處，他可能就會翻臉不認人，到處說你壞話。

古人有云：施恩不望報。

君子幫助別人，自己也會沾染道德的芬芳。偽君子幫助別人，只是為了利用道德傷害對方。

殊不知，偽裝出來的真心和善意，終究難有善終。唯有真心，歷久彌新。

人生在世， 經歷多了，越發覺得，與形形色色的人來往一定要擦亮眼睛，認真分辨。

否則一不小心就容易交錯了友，給錯了心。畢竟，偽善的人有千百種笑容，狡詐的人有千百種套路。

與人相交，真的不能只用眼睛看、用耳朵聽，還要用心體會。

正所謂：虛偽的人用嘴，真誠的人用心。看人要看人品，交人要交真心。

真正的好人，從來沒有阿諛奉承，勾心鬥角，有的只是坦誠相待，將心比心。

往後餘生，願你遠離偽善之人，常與真誠相伴。

用真善，鋪就一路繁花，以真心，打破世間虛假。