我是誰？我來做什麼？我該怎麼做?

昨天看到一位音樂人走之前留下的一篇觸動人心的“小作文”，從中看到了他的過往，看到了他的不捨，看到了他的灑脫。反躬自省，讓我不由得想起了上面三個問題，怎樣做到最後能讓自己有一個無愧無悔的自評呢？

我是誰？每個人都一定有自己的答案，現實存在的身體是我，身體成就的名位是我，個人所思所想的永恆的精神是我等等。

這個身體是我嗎？身體，有來有往，有生有滅，終為暫時的存在。

這個身體獲得的財富或者名位定義下的人是我嗎？這些記載了我在世間暫時存在過的痕跡，別人透過這些痕跡瞭解我，定義我。這個身體當下擁有的財富只是一個階段屬於我，但我只是一個階段的保管者，而非最終的擁有者，暫時佔有的財富也終將回歸到社會的再分配之中。身份、地位本身凝結了過往的自我實現和社會承認，它們能看到某個側面的我，但不等於我，也不是我存在的唯一價值。另外它們和我的身體一樣，也是暫時的存在，來了還要走的。

既然這些都不是我，哪什麼是我，我來到這個世界是要做什麼樣的自己呢？

每個人對自己來到世間到底要做什麼,也同樣有不同的答案，與對“我”如何定義相關聯。認為身體是我的，選擇追求財富，追求更長久的存在；認為身體承載的名位是我的，選擇追求自我實現和社會認可。只要同世間的規律相合，與個人的自我價值評價相符，都是一個很好的自己。

對於孩子，需要做一個好爸爸；對於父母，又需要做一個好孩子；對於朋友，需要對得起“朋友”這個稱呼；對於社會，需要在不給社會添麻煩的基礎上儘量做些對社會有意義的事；而對於自己，是成就以上所有身份的前提，要做一個合於道，合於己的人。努力去成為這樣的一個人應該成為的樣子，就是我在這個世間應該做的事。成為這樣的種種所思所想所為的合於道、合於已的思想的我，就是我所認可的我。

知道了我，又該如何成為真正的自己呢？

有人說要“無所為而為”，不為了滿足自身居功的意志或者某種目的去做事，為所當為。

有人說要“無為而無不為”，對待每個人，處理每件事都順應規律而行，尊道而為。

還有人說要“無心而為”，在不起心動念處，做平常人，為平常事。

對於如何成為該成為的自己，儒釋道三家都給出了自己的答案，選哪種方式，要在實踐中去找適合自己的答案。

受開篇之事的觸動，覺得實踐的一種方式是向死而生，讓每一次實踐都時刻都懷著對生的珍惜和敬畏，讓每一個思想都能用一生的長度去思考和衡量。“忍人所不忍，能人所不能”以彌合理想和現實的裂縫，讓覺悟不僅僅是覺悟，讓自己可以成為更好的自己。

人最珍貴的遇見，是遇見真的自己。

嗨，自己！我來了……