從未遇到艱險的人是不需要什麼膽量的，你知道真正的勇敢是什麼嗎？如果你原本就不害怕，那不算勇敢，勇敢，是即使你害怕，但是還是敢去做，敢去闖，那才叫勇敢。每個人一生中有三條路可選，要麼你放棄，要麼你接受現實，不抱怨，默默忍受，你就全力以赴去改變，去成就，沒有人天生就堅強，只不過是一次次硬抗。生活很殘酷，它絕不會因為你的軟弱而變得寬容，與其繳械投降，倒不如和遇到的磨難，死磕一下，堅強的意志是強者必備的素質，意志力指引著我們所有的行為，從而影響著我們的人生，人與人之間強者與弱者之間，大人物與小人物之間最大的差異就在於意志力的大小，及壓倒一切的決心。一旦樹立了某個目標，就要堅持到底，奮鬥到底，具備了這樣的素質，你才能在這個世界上所向無敵。

說到這個話題，我今天想懷著深深地敬意跟大家分享，西漢史學家太史公司馬遷的人生。司馬遷字子長，漢景帝中元五年公元前145年出生於龍門山下，即今天的陝西省韓城縣，在父親的直接教導下，司馬遷很小就開始學習當時的古文，後來他又跟著董仲舒學習春秋，跟孔安國學習尚書，司馬遷學習刻苦，進步非常快，極有鑽研精神。

元封三年公元前108年，司馬遷繼承父親司馬談的遺志，當上了太史令，開始從皇家藏書館中整理選入歷史典籍。司馬遷的祖先並不是風險，要其家族世代掌管太史的官職，但是司馬遷和他的父親都以此為榮，在他們的心目中其實是一項崇高的事業，他們為此奉獻了自己一生的精力。司馬遷一直繼承父親的遺志，他決心效法孔子編纂春秋，寫出一部同樣能永垂不朽的史書。

公元前104年，司馬遷在主持立法修改工作的同時，正式動手寫他的偉大著作史記。天漢二年公元前99年，正當司馬遷全身心地撰寫史記之時，卻遇上了飛來橫禍，這就是李陵事件。這年夏天，畝地派自己寵妃李夫人的哥哥二將軍李廣利領兵討伐匈奴，另派李廣的孫子李陵隨從李廣利押運輜重，李陵帶領步卒5000人出居延，就是現在甘肅張掖，孤軍深入，與單于遭遇匈奴以八萬騎兵圍攻李陵，經過八晝夜的戰鬥，李陵斬殺了一萬多匈奴，但由於他得不到主力部隊的後援，結果彈盡糧絕。不幸被俘。訊息傳來，皇上震怒，朝野上下一片喊打喊殺之時，此刻46歲的司馬遷卻站了起來，從一句微臣有話講開始，竟然盛讚了李陵的國士之風，他的直言觸怒了漢武帝，漢武帝認為他是在為李陵辯護點第一勞師遠征，戰敗而歸的漢武帝李夫人的哥哥李廣利。於是下令將司馬遷打入大牢被判了死刑，據漢朝的刑法死刑有兩種減免辦法，一是拿50萬錢贖罪，二是宮刑。司馬遷官小家貧，當然拿不出這麼多錢贖罪，因為窮，他終於還是受了那一刀砍去了他為人的尊嚴，成了天下的笑柄，其實，何止天下人恥笑，連司馬遷自己都不齒自己。在報任安書裡他寫道，行莫醜於辱先，苟莫大於宮刑，因為覺得愧對祖先，他再也沒有去父母的墓前拜祭過。在那個人人上有市民節高於一切的年代，連奴隸婢妾尚且懂得自殺，更何況是士大夫四司馬遷。

他當然也曾想過自殺，他一死了之簡單，但父親臨終前的遺願，誰去完成。活著比死亡更殘酷？帶著精神創傷活下去，相比一死了之，更是血淋淋的殘忍，死亡是一種解脫，而活著才是一種勇氣，說到這，我想到尼采說過，一個人知道為什麼而活，就可以忍受任何一種生活。司馬遷只有一個信念，那就是一定要活下去，一定要把史記寫完，又過了一個十年，他用艱苦的勞動，忍受著肉體上和精神上的巨大痛苦。終於完成了我國曆史上第一部紀傳體通史史記理清了上至黃帝時代，下至漢武帝共3000多年的歷史，約526000多字。一個人在遭到無辜的迫害以後，通常有兩種選擇，要麼悲觀消沉，要麼發奮圖強，而司馬遷選擇了後一條路，他秉著究天人之際，通古今之變，成一家之言的目的，將自己心中所有的憤全部傾注到史記的創作中去，但在寫完史記第二年司馬遷消失得無影無蹤，沒有再留下一點記載。他的死成了一個謎，各種猜測都有。金聖嘆在評屈原賈生列傳中說，司馬遷借他二人生平作我一片眼淚。

有志者事竟成，意志力決定著我們人生成敗的關鍵，不要對自己說我不行，只有相信我一定行的人才會在面對難題時，把痛苦勞累，磨難，埋在心底，把委屈，憤怒，淚水化成達到目標的力量，嗯，這期節目的結尾，請允許我與大家一同重溫一下司馬遷。在在史記項羽本紀中寫項羽被圍的場景，司馬遷用他生動的文筆描繪項羽慷慨而歌的那首垓下歌。對比項羽與司馬遷的人生項羽不肯過江東引刀成一塊，讓人扼腕嘆息，但我認為真正的英雄應該是太史公司馬遷，知道自己為什麼而活，就可以忍受任何一種生活。

垓下歌

力拔山兮氣蓋世。時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！