人活著是為了什麼？這也許是最古老而又常新的話題

站在生命的宏觀角度來講。一個人的一生對於宏大的宇宙，世間萬物的生存執行，自有其週期定律，這也註定了生命會是一個從誕生走向寂滅的過程。

無論一個人生前經歷的是繁華還是落魄，喜樂抑或哀怨，他們的人生都將歸於一個終點，雖說個人際遇不同，最後卻亦是殊途同歸。

這些生命哲學都昭示了一個道理：人生是一個從無到有，最後又歸零的一個過程。這是所有人類都躲不過、逃不掉的命運。

從微觀角度來講。活著的人就需要滿足生理需要、物質需要、精神需要和自我價值實現的需要，不同需要可能會有不同的緊急程度和重要性，但自己對自己生命的掌控感和對社會的價值歸屬已經寫進了基因裡，換句話說：自己生命的意義的探求，是人刻入骨子裡的使命。所以，從微觀上看，那是一個沒有意義的問題，不要把有限的精力花在一個沒意義的問題上。

一方面，人對於目標的愉悅感知，驅動著人繼續尋求生命的意義。另一方面，對於挫折的困惑(無論是哪一個階段哪一方面的困惑)都會促進人關於意義的思考——這也正是困惑的意義。兩方面都鎖定了，人生應該追求的是什麼。

思考起於困惑。而思考的突破，就像肉體的出生一樣，人的第二次出生——將引領你來到一個新的世界，一個比物質層面更大的世界，人類因此而戰勝所有動物，站上生態鏈的頂端。所以，你對問題的思考，本身就是一個好兆頭。

馬克吐溫說：上帝對猴子失望了，於是創造了人類。人類與其他動物，尤其是靈長類動物的區別在於大腦。這種區別，學校課本里應該講得很清楚，不必多言。值得提及的是腦科學領域已經達成一些基本共識：比如大腦是可塑的，而且可塑性極強。一部分人，就是靠這個超越了其他大部分人，站上了社會的頂端的。這使得我們每天都在吃飯、鍛鍊、學習和休息多了一層意義——打造更好的屬於自己的大腦。

上帝雖然創造了人類，但自己的人生卻是自己創造的。正因為是自己創造的，才獨一無二。

世界有你無你，沒有關係，地球照樣轉。但你的世界呢？你的世界以你為中心，沒有你，那個世界就不存在了。

作為你的世界的中心，你和每一個人都要想明白三個問題：這是一個怎樣的世界；你將何去何從；你將與誰同行。

一、這是一個怎樣的世界

除了魔鬼，每個人都不是來挑戰上帝的。認識世界的目的，是更好地適應它。所謂“人生之計，將計就計”。

從上帝說：要有光...（這完全是人類專案管理的思路）到單細胞動物，到高等級動物的演化。教科書講得比我清楚。我想強度的是自然選擇本身是一個取捨，要飛翔頭腦就得減輕重量，要聰明，四肢就沒機會發達。對於取捨，知道自己要什麼比做什麼更重要。

在學校的物理化學和生物課就是講自然世界的，這是一個規律把控一切的世界，我們只能遵守，沒有其他可能。記住這些常識，至少可以少走彎路，少受騙；掌握這些規律，可以改變社會。

這是一個人類世界——社會。社會是一個不那麼精確的世界，有很多必然，也有很多偶然，但大體上遵循一定的趨勢，在趨勢裡，就像一場海選，時時刻刻進行著淘汰賽。以前還可以慢慢來，人類掌握了科學的工具，趨勢的變化加快了，最強大腦，也只能領先那麼一小會兒。

自然世界和人類社會都有一個共同的東西，因果關係。這也是人類認知世界的方式。

在因果的世界，只需要觀察和學習，尋找相關性，積累經驗；預判行為結果，處理可被預測的新世界；想象，假設一個不一樣的可能，處理這個不能被觀測的想象。

事情都是兩遍做成的，把頭腦中行得通的事情——通常是資源是否足夠+方式是否可行+能力是否足夠，在現實中再來一遍。大腦中走得遠，現實中走得穩。

科學改變生活，也使得老死不相往來的世界變成了一個大同的世界。在這個世界裡，大家都追求財富。本質上是：在利用身體可塑性和心靈可連線性，追求有物質基礎的精神自由。這一目標的實現靠的是交換。你只要努力建立自己的比較優勢就可以了。

二、你將何去何從

愛德華.威爾遜《論人的本質》裡說：人類行為受遺傳和文化雙重影響，遺傳決定人能做哪些事，比如生存、生育、利己利他；環境影響人做事的方式，比如生活、愛情、事業。科學研究也已表明：人的大腦對環境的判讀、解讀、歸因能力決定人的行為、社會選擇決定最終結果。

趕不上變化怎麼辦？還好，有很多不變的東西，足以應對變化。一個是良知，一個是信念。良知克服短期的衝動，形成良好的自我意識，讓情緒發揮有利的作用。信念培養成功的內驅力，鎖定重要都是，給你目標、方向和持久的動力。

大腦的可塑性必然導致人生更多的可能，那也不是無限的可能。背後還有自然規律、社群趨勢和群體選擇在約束。自然規律是硬淘汰，不可逆的；社會趨勢講機率，有一定的波動性；群體選擇有偶然性，但對個體約束很大。每個人都在自我掌控和社會一致性之間選擇。

正如心理學大師弗蘭克爾在《生命的意義》說的那樣，任何情況下，你都有選擇態度與行為的自由。

自我掌控感是一種自己的事自己說了算的快感。他來自小時候“自己的事情自己做”的習慣培養。靠本能的好奇心推動，好奇心不是興趣班，任何強迫都有損好奇心，要保護自己的好奇心。

社會一致性是被群體認同的安全感。他來自小時候（其實任何時候）“自己為自己的行為負責”的價值感的推動。

決定掌控感和安全感的，是積極、樂觀和成長心態。核心就在於：過去發生的事情，是想教會我什麼，而不是為什麼發生，現在做點什麼才有更好的未來。從生到死，發生什麼不重要，重要的是現在做點什麼。

大腦的發育成長過程幾乎複製了一遍生物進化過程。是想教會我們什麼？每一次對成功或者失敗的思考，都在塑造大腦。

遺傳變異教會我們繼承和創新。單細胞到多細胞教會我們單點突破，從一個成功複製到另一個成功。生態系統教會我們適應的最佳策略是：把興趣培養成能力，讓能力兌現價值，讓價值強化興趣。興趣探索需要積極主動；能力培養需要專注；社會價值兌現需要知己知彼、求同存異的雙贏策略。

長此以往，比較優勢就形成了。

三、你將與誰同行

俗話說，一個好漢三個幫；一個人走得快，一群人走得遠，人是社會性動物，你也是環境的一部分。

社會心理學家喬納森·海特說，種群競爭是以群體為單位展開的。它選出的不是更適合的個體，而是更適合的群體。站在群體選擇的角度，生物的很多功能，不是為了自己好，而是為了大家好。——只有大家好，你才能真的好。人是高階種群，擁有更多高階種群的本能。比如，身在群體中，才會會享受到群體的紅利，更充分的資訊，更多的機會，更多的幫助等等。

如何決定與誰同行呢？

1.營造積極氛圍。《秘密》裡講：你擁有的和你周圍的一切，都是你吸引來的。吸引力法則是宇宙中最強有力的法則。每個想發財的人都希望與巴菲特共進午餐，但決定你與誰共進午餐的卻是你的心態和行為吸引來的。從孟母三遷，到現代人儘可能住大城市，買高檔社群房屋，進好學校，都是希望被積極因素包圍，擁有更好的圈層。

2.關注目標。目標的意義在於，不要做一個什麼都知道的人，更不要總是證明自己是對的，而是關注你想成為什麼人。想成為什麼人，你就是什麼人。目標讓你看清方向，知道該做什麼，不做什麼，還知道如何去做。真正的目標，可以讓我們關注正確的事，以終為始，永遠把重要的事情放在第一位。可以讓你保持別人看不見而你看得見的驕傲。

3.賦能他人。互利互惠是交往的黃金法則。能量是相互關聯的迴圈系統。付出越多，得到的反饋就越多。同時，要過濾負面資訊，抵禦負能量，過度的壓抑會讓自己的大腦越來越笨，人們對事物的負面看法，是提醒我們尋找建設性的角度。

你和目標之間沒有直線，所以即便是同樣的目標，也有千百種路徑。要善於利用環境反饋，修正自己的認知和行為。利用錯誤促進成長，發揮優勢實現目標，而錯誤和優勢是賦能他人，並對反饋進行判斷選擇的結果。

四.成為更好的自己

世界是客觀的，人生是主觀的。任何事物都是中性的，而事物的意義是你自己賦予它的。利用事物的關聯性，把握因果變化的規律，成為更好的自己，才是你的終身大事。

為社會創造物質或精神財富是一種必然選擇或者責任。幫助別獲得財富是一種大愛。

期間，成功和失敗都是必須的，財富就是你對它的看法，繼而解決問題產生的。

成功有機率，但小機率不會連續發生，有能力的人，會根據規律把偶然的機會（運氣）轉化為財富。

模仿是本能，也是捷徑。但過去的態度和思考方式可能是對的，但只有新的思考和新的行動，才會帶來新的結果。