越有實力的人越低調往往就是這個原因，因為實力太強，如果過於高調，就會因為來求的人太多而疲於應付，所以一直在沉默，非到萬不得已不會顯示實力。

其實這也是一種人生智慧，因為人天生就需要有個新陳代謝，也就是必然存在著輸入和輸出，如果一直輸出沒有輸入，這個人就枯竭了。

《武林外傳》裡有這樣一句臺詞”人生就是日子疊日子，問題疊問題“，正經需要解決的問題都忙不過來，也就沒必要惹一些沒必要的麻煩。

做人低調其實就是一種”無為而治，順勢而為“的心態，就像”命裡有時終須有，命裡無時莫強求“，該來的總會來，不該來的你也不一定擋的住，總歸需要面對這些事，不如淡定一點做好自己該做的事。

就像上學的時候家長會非常反對早戀，還總會說”等你長大了自然會懂“，其實就是在遵循”到什麼年齡做什麼年齡該做的事“，本來上學的時候就該好好學習，不然長大了沒見識沒思想沒文化，也就難以在社會中生存，等到真正該結婚生子的時候就會後悔當初咋不好好讀書。

做人低調其實就是為了自己能安安靜靜地不斷蓄力，因為不怕遇事時能輕鬆應對，就怕有時候會心有餘而力不足。

就像一個男的當中央空調，對每個女的都隨叫隨到，這種男的只能說是一個好男人，但不是一個值得託付的有用的男人，因為一直在付出，沒有蓄力，只能給女人解決一些小問題，很難有能力去解決大問題。

這就是為什麼說有的男人可能會是個好人，但不會是一個好老公，因為一直在給別人獻愛心，虧欠的卻是家庭愛人。

做人要低調換個解釋也就是”不要在沒有能力保護的時候就把東西拿出來，不然很可能就被別人搶走“，雖然不是所有人都會去搶，但是也不能保證沒有人會搶，即使真的沒有一個人去搶，也會因為一些情況而不得不拿出來。

就像你有一萬塊錢被別人知道了，當別人需要應急的時候你要不要拿出來，不拿可能別人就得自生自滅，拿出來可能自己就會陷入困境，這就是高調有時候會使自己陷入兩難之境。

古代的時候不允許女人拋頭露面是因為當時的封建社會使得女人不得不這樣做，因為封建社會就是錢本位權本位的社會，如果一個女人長得標緻惹人，就會被人惦記，如果遇到權位比自己低得還好說，如果遇到比自己權位高的，很可能自己的命運就不會是自己能掌握的了。

就算是現代也依然避免不了封建思想的殘留，或者說雖然進入了現代社會，也不能保證所有的人都思想開化，所以說在大街上穿著暴露雖然是女人的權利，但是沒必要用自己的身體去考驗別人的三觀價值觀。說不好聽的，有的變態就算是女人穿得嚴嚴實實都擋不住，也就沒必要自己主動給變態留出機會。

做人低調是為了讓自己避免一些不必要的干擾使自己能更清楚客觀地去觀察分析，低調並不是無能，反而會因此有更多的時間空間去提升自己變的更有實力。

《西遊記》裡還有一句話是”口開神氣散，舌起是非生“，人一說話會引起環境的變化，環境的變化又會反彈對自己產生影響，也就會產生連鎖的是非變化，所以做人需要謹言慎行。

謹言慎行也就會聯想到”有因必有果，不是不報，時候未到“這句話，人的任何一個行為必然會引起一些反應，反應的逞現只是時間早晚的問題。

就像有些遊戲商家制作遊戲，自認為引誘孩子去玩賺了很多錢是無所謂，因為玩物喪志的是別人家的孩子不是自己的孩子，其實這就是”只顧眼前利益，不考慮其他“的思維，其他小孩玩物喪志就會影響到家長成人的工作動力，因為孩子如果有問題賺再多的錢也沒意義，這也就間接削弱了成人圈子的工作積極性，反應在社會上就是混亂動盪，最終也就會反射到遊戲商家的孩子沒有好的學校可以上學，出去吃喝玩樂會碰到假冒偽劣。

古話所說的”積德行善”並不是沒有道理，自己的所作所為不僅僅會關乎自己，還會影響到別人，間接的就會影響到身邊的人。

現代哲學理論中有個概念就是“只有絕對的動，沒有絕對的靜”，也就是說人動起來很容易，因為世界本身就是一直在運動變化的，真正難的是靜。

這也是為什麼中國古文化裡會有“打坐參禪”“太極”這些求慢求靜的思維，其實就是在讓自己慢下來靜下來，這樣才能更好的去領悟思考，也就能更清楚的感知外界，才能做出更精準的判斷和致命的一擊。

就像太極裡的“無招勝有招”，其實就是在讓自己入定，呼吸血流心跳進入平靜的狀態，也就更能清楚感知對手的動作變化，也就能提前做出預判而準確出招。比如太極裡的卸力，對手的動作還沒做到位就直接給攔住，也就消掉了對手的大部分力量，甚至是借力打力把敵人的力量反給敵人。

做人低調的思維可以說是由內而外的發展思維，人首先得認清自己，也就需要時間空間去感知自己的身心，就像打坐參禪練太極，其實就是在感知自己的身體讓血氣流遍身體的每個部位包括不常用的地方，血氣流通順暢也就能啟用身體的每個部位，也就會就連腳趾頭都能靈活活動，也就能做到“力由心生，心隨意動”。這就是為什麼看著太極拳柔柔慢慢，打出去卻很有力，這一系列的動作是在讓身體的各個部位相互連通協調。

人如果太高調，天天詐詐呼呼上躥下跳其實就是在浪費精神體力，這類人往往因為血氣翻湧而很難靜下來，其實這是病被稱之為“多動症”。

以柔克剛，以靜制動，說白了就是在讓自己靜下來，這樣能思考的更深理解的更透觀察的更細這樣做出的反應才會更有效甚至是事半功倍。只求硬度力量並非不可，但是潛力有限，因為只是在追求表面的強大，沒有開發出思想的寬廣，這不符合“思想有多大，舞臺就有多大”的理論。

人的思想是可以無限延展的，所以開發思想比流於表面更有發展空間。

反過來，說高調最容易想到的就是明星名人，明星看著表面風光，本身的生活其實是很被動的。因為表演可以說是一系列工作的最終逞現，也就是說舞臺上的表演承擔的是很多人的工作成果，如果失敗失誤也就會虧欠很多人。

就像一場表演，從素材整合，劇本編寫，舞臺搭建，整體運營等等一系列的幕後工作都是需要有人去做的，既然需要有人做，這些人就不可能白做，說白了總得給人錢，這也就會把所有風險都壓在了最後的表演上。

這就是為什麼說做人要低調，不要在自己還沒有保護能力或者承受能力的時候就把東西拿出來，不然東西就會被外界左右而失去自己的掌控。

更理性地講，任何一個人的能力都是有限的，不可能完全保護一個東西，因為“山外有山，人外有人”，而且人就算是能管得住外界，也管不了人的思想，管不住思想也就很難掌控全域性，因為還有一句話叫“不怕賊偷，就怕賊惦記”。

為什麼說“小孩不要儘早地讓他出名”，因為小孩很難承受得住出名後外界的影響，很多家長也很難做到對孩子的保護。

就比如說小孩出名以後，會成為媒體惦記的熱點素材，在生活中會被周圍的人另眼看待，回到學校就會被其他孩子區別對待，這些其實就是因為過早出名帶來的一些影響，小孩也就會陷入文章開頭所寫的“假如你見別人有，不要求他？別人見你有，必然求你。你若畏禍，卻要傳他；若不傳他，必然加害，你之性命又不可保”的處境。

所以說，年輕人需要低調踏實些，因為並沒有多少實力去面對出名以後的各種影響，一個活了一輩子的人都很難做到出名以後能“全身而退，明哲保身”，更何況一個初出茅廬的年輕人。

現在的流量小生，年輕演員其實很多都處在這種局面，因為抵擋不住出名的誘惑，小小年紀就與別人籤合約做表演，雖然能賺一把快錢，但是同要承擔著違約後天價賠償的風險。

其實用讀書的方式成長遠比要做藝人來的輕鬆的多，讀書學習是提升自我，能力越強也就越能決定自己，當藝人在作訓練生的時候其實就跟以前唱戲耍把式的練功一樣。但是很多年輕人不清楚這些事，小小年紀就敢跟人籤合約，等到後悔的時候已經晚了。

生活中有句話說“幹什麼都不容易，沒有天上掉餡餅，偷懶就可以功成名就的事”，既然幹什麼都不容易，就應該選擇能自己作主的路走，因為吃了一回苦，賺的東西都是自己的；如果一直依賴僥倖心理作祟，辛苦沒白受不說，最後依然沒有獨立生存的能力，還得靠別人吃飯。

這就是為什麼教室前邊一直寫著“好好學習，天天向上”，因為本事學到手就是自己養活自己的手藝，別人什麼都能搶走，唯獨搶不走的就是自己的學識見識和思想。

文化知識的學習可以說也是在分擔風險，因為文化知識是通用於行業的，也就是說大家都用相同的語言文化，也就能一起分工合作的做事情，也就不會把風險壓在一個人身上，既是在共同承擔風險，也是在減弱自己的風險。

所以說，就算是做藝人，也要做有文化的藝人，得清楚整個演藝事業的文化流程體系，這樣才能更好地與別人合作，而不是隻等著別人把事都做完了，最後只看自己逞現最終成果。

就比如說一場表演，自己得清楚如果表演失誤問題出在哪，是劇本的問題還是舞臺的問題還是哪個環節出問題，這樣才不會出了問題自己不清不楚的就背了所有的鍋。

真正懂行的藝人不會籤一些不公平的合同，而且因為懂行能擔任任何一個環節的工作而不僅僅是表演。

就像有的歌手，不僅僅會唱歌，也會寫歌，還會去做策劃、做合聲、做舞美，這也就使自己更有掌控權，不讓唱歌了可以寫歌，不能寫歌了可以去做策劃等等其他工作。

所以說，任何一個行業都入門都很簡單，但是想要做的有水平有地位就需要去學習相關的文化知識，這也就需要低調一點給自己一些時間空間去做提升。

就像很多老藝人，其實過了好年齡也一樣演不了多少主角了，但是這些老藝人就是主角也能演起來，配角也能拿得起來，所以不管什麼時候都有戲可演。

真正的藝人不會去挑是主角還是配解，因為每個角色的表演都有著獨有的學問，文化學問才是一個人立足於行業的東西。