#菜根譚#中這樣說道：

好醜心太明，則物不契，賢愚心太明，則人不親。

士君子須是內精明而外渾厚，使好醜兩得其平，賢愚共受其益，才是生的德量。

對必須要做的事情，不要去計較它是容易做還是很難做，反正都是該做的事，就好好做它，若是心裡總想著別人都做容易的事，我卻在做困難的事，這樣做事就不會盡心徹底了。

人生，就是來做事的，做事中度過了一生，而不是擺爛消磨中度過一生，把事情做好了，有能力、有信心、心情愉快、身體健康，這是人生光明的樣態。

「好醜心太明，則物不契」，就是對眼前事物的個人好惡太強烈，計較得失，計較利害，沒有好處就不想去做，這樣就不會把所有該做的事情無論如何都做好，而是反而在個人的喜怒上用力，錯失了把事情做好的時機。

以上是待事，以下是待人。

「賢愚心太明，則人不親」，人有智愚賢否、靈巧笨拙之別，聰明的人好共事，愚拙之人難役使，但是，人是來做事的，做事時要待人的，做事是人生前進的目標，待人卻是人生豐富的指標。

就是如何待人，才看出如何做事的，做事固然是人生的目標，但做事是為了人們而做的，做事做的都是人的事，人的事就是要人來做的，做了就是為了人好。

所以，要善待你帶領的團隊裡的人，不論賢愚，都要人盡其才，就是去用他能用的特質部分就好了，做事要讓你的幹部成長，讓你的客戶受益，這才是待人的目的，也是做事的目的。

然後，一旦你做了事情，創造了資源之後，兼善天下人之時，天下人更是智愚賢否、參差不齊，甚至不見得會感激你，但他們所有的人都是你要給予的物件。

因此，對於他人的賢愚之別，也不必在表情上顯示出來，更不要在嘴巴上說了出去，就是給了就好，你有智愚賢不肖的分別之心，人家也會有不肯受祿的傲氣，你的給就出不去了。

所以，「士君子須是內精明而外渾厚，使好醜兩得其平，賢愚共受其益，才是生的德量。」

對事對人看得清清楚楚，不管做什麼事，沒有分別心，不好逸惡勞，不貪功求快，不非一本萬利不可，不求必能事半功倍，事情該怎麼做就怎麼做，但一定辦成事，讓與自己合作的夥伴心安。

不管用什麼人做事，都知道他的能與不能，他能的讓他做，他不能的自己補位，總之事情一定辦好，從而利益所有的人，這樣，人事也就自然處理好了。

什麼是君子？希望社會進步，貢獻自己力量的人。

如果做事挑事、待人挑人，這樣的人做事怎麼稱得上圓滿呢？而又怎能讓社會進步呢？