---喚不回來的奶奶,憶不完的童年,忘不掉的故土!
謹以此文敬獻給我已故的奶奶,望所有在世的奶奶福如東海,健康快樂!
奶奶,這樣的稱呼是我第一次叫你,你是我的奶奶,也是我從小到大一直叫的“婆”;
奶奶,你在天堂可好嗎?天堂沒有痛苦,沒有憂傷,沒有黑暗,只有快樂和光亮;
奶奶,我無數次在白天想起了可親,可敬你,想起來我和你在一起我那快樂成長的歲月;
奶奶,我總是無法釋懷在你病重的時候沒有回家去陪伴你最後的歲月,沒有回家參加你的葬禮,是我終生的遺憾;
奶奶,你依然飄浮在我的腦際,音容笑貌栩栩如生,可我永遠也喚不醒你回來;
啊,故鄉,我遠去的故鄉猶如我失去的童年!
第一章 遠山巍巍秦嶺山疊山,梁梁溝溝一線穿;深山自古有人家,勤苦勞作香火傳。
1、大山深處有人家
秦嶺山脈綿延數千裡,山壑縱橫,兩個山夾一條小溪,小溪邊一條小路,這就是典型的大山裡有的境況。在這樣的山溝裡,但凡有小溪、小河、有點寬闊的地方就會有零星的住家。那時候還沒有電燈,大家都靠桐油燈來照明,能用得起煤油燈的是家裡有人在外面工作或有公職的“大戶”人家。每當晚上九點前的時候,站在山樑樑上,能看到微弱的光亮的地方就是住戶人家,住家一般是根據地勢的寬窄、平坦度、以及道路的走形、坡度的傾角以及風水等確定,有時候,山底、山腰、山樑樑上(此山的頂部)都有人家居住,所以至今的許多村子都以“XX梁”,“XX溝”,“XX灣”等來命名。
山路彎彎,崎嶇延綿,交通異常不變,孕育著山裡人勤勞樸實的習性,這裡勞作的人只能依靠人工用鋼釺、鐵鍬、榔頭、以及十八磅大錘鑿出來的一邊靠坡的山間小道,有的地方的寬度僅僅能容下兩隻腳並排站立,從山澗的小村去最近的集市至少要走十多里,去縣城要四十多里的路程。六七十年代的時候,大山裡的人的主要交通工具是步行,沒有腳踏車,更別說公共汽車了,僅有的現代化的交通工具是牛拉車,或者人拉車(人力車),人拉車一般情況是用於運輸重貨物的工具,或者村子裡有人生病了不能行走,才能乘坐這樣的名叫:“架子車”的交通工具拉著送到鎮上或者縣城的醫院,一般都是從病人的家裡將病人背或抬到拉力車能行走的地方,病人才能乘坐這樣的交通工具,一般的“架子車”由兩個車轅、車架底板、車架兩邊擋板、以及兩個用直徑不大的園鐵筒連線起來的兩個橡膠滾輪組成,人推著車轅行走,或者拉著車轅根部拴在其兩邊的麻繩揹帶,兩手扶著車轅拉著車子行走,一般一個架子車可以拉三百多斤的糧食或貨物,便於物品的運輸和移動,從這家到那家,從家裡到地頭、到集市,也將山裡的土特產運到到了集市、縣城,換回了生活必需品。
人工的小路一邊依臨山坡,另一邊是小溪,小溪邊又是另一個山坡,兩邊的山坡上,映入眼簾的是自然生長最多的松樹和柏樹,這些松柏鬱鬱蔥蔥,挺拔直立,努力的向上生長著,她們頑強的生命力不就是山裡人不屈不撓積極向上的精神嗎? 這些樹木春天開始發綠,夏天旺盛生長,秋天結果積蓄能量,冬天遍地落葉,與山坡上樹下的雜草交織纏繞頑強生長著,生長著... 引領者山裡獨特的美景,一年四季顏色萬千,美不勝收。
有水,就有生命,山澗的小溪是山裡人賴以生存的“源泉”,生活中的人畜飲水,田地的澆灌,大凡用的水都是從這樣的小溪中汲取的“生命之泉”。小溪或發源于山澗的山洞中,或許從山中流出的泉水,或許沒有人知道其“出處”。水流彎曲遲緩,夏天小溪邊水草叢生,指頭大的小魚嬉戲溪中,清澈見底;冬天的時候也間或斷流,亦或結一層薄冰。
沿著人工小路蹣跚而上,爬上山樑梁,山裡的風光盡收眼底,一道道的山樑梁,一條條的山溝溝,茂盛的樹木和雜草,小路,溪水,山裡人家的棟棟房屋組成了一幅完整的山裡圖畫。
山坡上地上跳蹦的最多的是野兔,林間有野雞,林梢有各種各樣穿著美麗羽毛的小鳥,夏天也有爬行的蛇類,它們和勞作的人們平共處在這茫茫的大山裡,遵從著自然進化的規則,生生不息的繁衍著,彼此依存著。
小路亦或田地的邊上種植的大部分是白楊樹,挺拔偉岸的屹立在田間地頭,守護著故鄉寸寸土地,彰顯著勤勞樸實的農村人壓不垮的脊背,挺拔直立戰勝困難的氣概。
山裡的人們就是在這樣的環境下,祖祖輩輩守護著這片貧瘠的土地,默默勞作,日出日落,掙扎著生活著,孕育著子孫後代,用勤勞的雙手和智慧創造出未知的明天,依靠驚人的毅力與大自然作著頑強的鬥爭。
(未完待續…)