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把壞心思磨粉碎

百事輸人我老牛,惟餘轉磨稍風流。

春雷隱隱全中國,玉雪霏霏一小樓。

把壞心思磨粉碎,到新天地作環遊。

連朝齊步三千里,不在雷池更外頭。

——聶紺弩

人生就像推磨。夫妻二人就是兩扇磨盤。“玉雪霏霏一小樓”就是一個家;不要說“春雷隱隱全中國”,就是這個世界,也是由無數個家庭組成的。在家庭這盤磨上,上面永遠都壓著紛紜複雜的瑣事,磨要不停地轉,瑣事要不停地化解,磨碎。人,無論走多遠,避居何處,都無法走出這兩片磨盤註定的圈子。

推過磨的人都知道,兩扇磨盤之間絕對不能空轉。磨合需要壓力,需要目標,需要介體。空虛地旋轉,空洞地磨合,兩扇磨盤必將牙嘣齒裂,分道揚鑣。當然,這個家也就難免勞燕分飛了。

要維繫一個家,就要不停地圍著磨盤打轉轉,停不得,離不開,從生到死,環遊不輟。

磨不停地轉,不停地磨。只有不停地轉,才能轉出一個圓滿的人生;只有不停地磨,才能磨出一個溫馨和諧的世界。家國天下,人人如是。

轉的是生活,磨的是壞心思。

壞心思不是人人都有,但任何人都難免產生壞心思。問題是肯不肯把壞心思磨粉碎。

說“人之初,性本善”,我看未必。要說人之初性本私,或許有道理。

私心就是不顧一切地滿足個人的需求。

出生伊始,無論母親怎樣虛弱,怎樣痛楚,小孩子不管這些,只知道大口吃奶,吃不飽就大哭不止。所謂羊羔跪乳,根本不是報答母恩,而是索求的最佳方式。從這一刻開始,人的一生都在不停地索取,不停地要求滿足自我。這種自私心,出自天性,無可厚非。

私字膨脹,便是貪心;貪心不足,壞心思勃然而動。

開始我說夫妻兩盤磨,霏霏一小樓,就以男女為例(說別的例子沒人愛聽啊),任何男人都想有一個自己的老婆,這個老婆必須完全屬於自己,忠於自己,不離不棄,就是死了也得埋在一起。愛情既是自私的。飲食男女,私字當頭。但男女的心思不會僅此而已,男人們總要夢想三妻四妾,女人們也難免想入非非(不要認為女人就沒有婚外豔夢),滿足了自私心,還要分外奢求,這就是貪心了。如果說私心是一顆胚芽的話,貪心就是漫山遍野的荒草,剷除不盡,芟刈不絕。貪官貪色、貪財貪生、貪圖安逸、貪慕虛榮......。也正因如此,人們在自己沉重的磨盤上又添加了一座座沉重的,永遠磨不完的大山。

當貪心焦灼難耐,不可抑止的時候,壞心思瓜熟蒂落。

西門慶貪色,王婆貪財,潘金蓮貪圖安逸虛榮,貪與貪撞出火花,壞心思便一發不可收拾,他們要殺人了!壞人有很多種,壞心思基本一樣,那就是想方設法,挖空心思,把別人的東西不擇手段的據為己有。不怕賊偷就怕賊惦記,所有的壞人壞事,無不是壞心思在作祟。

武二郎一把鋼刀,一雙鐵拳,磨碎了一撮壞心思。聶紺弩被稱為詩壇魯智深,魯智深曾經痛快淋漓的把壞人壞心思磨碎了一把——三拳打死鎮關西!為此老聶賦詩說:“何處何人有禍災,灑家自肯挺身來。獨撐一杖巡天下,只為三拳上五臺”,“肉雨屠門奮老拳,五臺落髮不參禪。有我深林無冤鬼,送君明月滿山川”。這只是文人的一廂情願,壞心思在別人身上,眾口鑠金,千夫所指,不遺餘力的要“磨粉碎”。而自己則絕無絲毫壞心思,即便有也是天經地義,理所當然,壞心思也是“好心思”。壞人做了壞事,被“好人”發現、指責、懲罰、審判——磨粉碎,他才是壞人。僅僅把壞心思藏在肚子裡,誰敢說他是壞人?誰有理由去把他磨粉碎?

人非聖賢,私心有之,貪心有之,壞心思也難免有之。物慾所在,壞心思自會生生不息。人世間的壞心思可以磨粉碎,卻永遠也磨不完。人不絕,磨不止,新天地,渺無期。因為磨盤上磨的都是別人的壞心思啊。所以,磨碎別人的壞心思很容易,不要說一兩個、一兩群懷有壞心思的幫夥,便是野心昭彰的小日本兒,八年抗戰,也照樣把他磨得粉碎!

要把自己的壞心思磨粉碎,那就難了。

不要忌諱自己是小人,小人長慼慼,柴米油鹽,吃喝拉撒,尊上育下,工作生活,人情往來,哪一樣不需要動腦筋花心思?坦蕩君子,不食人間煙火,誰人能做到?芸芸眾生究其一生,也只能在自己庸俗的圈子裡打轉轉,好好壞壞,是是非非,撞過南牆,坐過春風,歪念頭,壞心思,誰個沒有?能磨碎的就是好人,就是君子;磨不碎的,瞞天過海,鋌而走險的那就是壞人了。

莊子說:“至人無己,神人無功,聖人無名”,我們做不到,也不必做。孔子說:“君子坦蕩蕩,小人長慼慼”。其實君子和小人沒有多元的距離,不肯磨碎壞心思,他就是小人;把壞心思磨粉碎,你就是君子。

檢點私心,始能明辨是非,所謂君子求財,取之有道。大丈夫有所為有所不為。自私之心在前,一味滿足自我而無謙讓憐憫心,是為小人。“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂”,知足不貪,是為賢人。奢求既是貪心,抑制貪心始能百毒不侵。吃虧上當,不怪坑繃拐騙之徒,而在自我的一念貪心。顏回的快樂在於抑制貪念。把壞心思磨粉碎,幸福的不是他人,而是自己。使自己經常“到新天地作環遊”,是為達人。

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