一個人心中是煩惱，還是快樂，其實很容易受到外界事物的影響。

倘若擁有一顆不以物喜不以己悲的心境，無論什麼事情都能夠看得很透徹，那麼就會心如止水，哪怕身邊很喧囂、嘈雜，也不會受到絲毫影響。

當一個人真正能做到超然解脫，那麼就會感受到無憂無慮的舒心與自在，久而久之，幸福就會不請自來。

琴棋嫻中樂，書畫史憶愁。吾本山中客，何嘆人間秋？

如果一個人心亂如麻，在面對生活中繁雜瑣事時，就會顯得處處受到掣肘，當不順利的煩心事累積到一塊，就會成為不快樂的根結所在，最終感受不到幸福，只能覺得人世間充滿了痛苦。

在《三生三世枕上書》中，東華帝君是四海八荒昔日的天地共主，諸神對他的評價則是：一念成神，一念成魔。

因此，對於一個人來說，只有將所有的事情看開、想通，才能獲得真正幸福。

對於同樣的問題，人們是否能夠看得開，其實都有層次、眼界所決定，層次高的人，能夠看到很遠的事情，不會被眼前的事物所困擾。

幸福與否也都在一念之間，一念春暖花開，一念愁苦漫天。

其實，在漫長的人生中，無論前進的道路有多麼的艱難，只要打從心底想開了，就能感受到暖暖的幸福，否則就會讓自己感受到不幸與痛苦。

人生不過百餘年，我們都知道光陰易逝，也知道快樂也是一天，憂愁也是一天，在這個世界上行走本來就已經很不容易了，也沒有必要再為難自己。

讓自己變得灑脫一些，諸事想開一些，那麼自己的內心才會變得豁然開朗。

不少人在為人處世的時候，往往會因為別人提出了與自己不同的建議，而產生否定自己的觀念，這種性格的人往往將別人的看法看得非常重要。

以至於在工作中往往不能展現最真實的一面，哪怕心中有了比較的成熟的想法，也會因為別人，而將自己的方案拋在一邊。

如果總是獨自承擔過錯，那麼再堅強的心，也會有被壓垮的那一刻，與其承受著不痛苦，不如大膽一些，跟隨著自己的方法去做事，哪怕失敗了，也沒有什麼好怕的。

因為人們的心思是一種很複雜的事物，單從某一件事，或者某一個現象，是無法準確探知到對方的真實想法。

有時候，一個人越是在乎別人對自己的看法，越會在前進的道路犯錯，而那些能夠活出真正的姿態，始終堅持初心的人，往往過得非常幸福。

想必大家都聽到過這樣一個成語：作繭自縛。

字面意思指的時候蠶吐絲化成繭，並將其嚴密的裹縛在裡面，後來多別形容一個人因為自己的言行舉止而陷入到了困境之中。

想不開其實就是一種“作繭自縛”的行為，人們會因為對面臨的問題想不通，而變得憂鬱痛苦。

因此，大多數人之所以感受不到幸福，並不是因為客觀存在的外在因素，而是因為受到了主觀觀念的影響，使得自己深陷困境。

如果一個人對感情的結果、事情的結果總是充滿了很高的期待，當現實的結果沒有達到預想中的效果時，就會因為心中的執念，而變得不開心。

馬有千里之程，無騎不能自往；人有沖天之志，非運不能自通。

人生在世，無論做什麼都應該量力而為，切不可對遙不可及的事情抱有太深的執念，否則到頭來只會空歡喜一場。

命裡有時終須有，命裡無時莫強求。

一個人貴在自知，想要獲得幸福，就要在深刻認識自身的前提下，給自己樹立一個目標，併為之堅持不懈的奮鬥、努力。

比如你來一片湖邊，想要看碧波盪漾的湖水，恰好晴空萬里，沒有一絲風，而湖面也非常的平靜，看不到任何的漣漪。

此時就應該放下原來的執念，而學會欣賞平靜的湖水，告訴自己安靜的湖面也具有一種難能可貴的美。

人生就像一條蜿蜒曲折的山路，如果只知道走直線，而不懂變通，只會摔得遍體鱗傷。人們只有及時改變自己，才能更好應對變化莫測的生活。

而幸福並非一種事物，而是人們內心深處的一種心理反應，雖然客觀的物質世界，決定了意識，但是人的主觀觀念也會對心理產生反作用。

因此，人們要養成寬闊的胸懷，以平靜的姿態去面對各種困難，做到任憑弱水三千，我只取一瓢飲。