人們做事的時候，不必總是本著自己的目標而不肯鬆懈，或許人們總是找到了一個合適的理由來讓人們獲取到來自夢想的價值感，就是始終不肯鬆懈的精進力量，讓我們找到了一個合理的方式，來堅持不懈的每天向目標努力，而後在繁華落盡後，我們自然會收穫到來自生命的饋贈。

人們或許不必鋒芒畢露，人生並不是處處留著芳華，時光荏苒後，我們必然會有所得、有所失，然後人們會在努力中收穫成長，經歷失敗後再繼續挑戰，人們或許拿得到的最多的東西就是手機，而手機獲取資訊後人們會從中受益，並不是個人而是受益了整個地球上的人們，

並不是不學習不進步的人們是一件壞事，而是人們需要找到自己能夠發揮出自己價值的關鍵，因不勉勵自己而努力奮鬥，因經歷挫折後必然會有各種各樣的艱難險阻，人們就會得到來自一個心理的著力點，或許不能讓自己進步才是這個時代淘汰人們的方式。

因瑣事而費盡心力去討好誰，因小事而絞盡腦汁地斤斤計較，或許是這個世界裡做不到一個大大咧咧的人了，人們或許都會因為這樣或者那樣的因素，人們就會覺得這樣的原因都在他人身上，自己是個最好的人，必然所有產生誤會甚至是種種的糾結都會覺得自己沒有錯，

其實，大部分產生矛盾的人們都會因此而感到憤恨，可是，我們總是在找尋他人的壞毛病，不想因此而產生各種各樣的情緒崩盤，所以連最簡單的一句安慰自己都不覺得會有什麼樣的好處，我們因執著我們的身體，而覺得讓別人一句、對別人好一些都會覺得自己像身上掉了塊肉似的。

所以，總是一個固定的想法會產生執著的念頭，我們似乎必然會經歷各種各樣的人生歷程，故意在事情的時候，按心中的想法來區別地對待他人，也必然會從中產生分別，那麼，佛語裡的分別是什麼呢？

並不是俗語裡的意義，分別歸類而各有所值，分別的因是我們的心

由於觀察這些外界事物的“相”，人的內心就有了“見”；又由於人的內心有了“見”，對於外界事物就不能捨“相”，外“相”內“見”，相互作用，輪轉不停

比如糖是甜的。有了這個標準像我們就有了對立象，比如藥是苦的。如果我們執著這我們這個標準像，就等於同時執著一個對立象。我們執著此二象。這就是有分別心。

產生了這種觀念，我們自此會生活在一個很糾結很矛盾的世界觀裡，因不明白事實真相，我們會覺得自己的世界裡，活得辛苦活得累，因為始終被一顆心在隱隱作祟，明白自己過得辛苦，還能夠從他人身上看到、聽到每一個個體獨有的靈魂，卻不不明白自己始終是和外界是一體的，自己是這個世界的一部分，即使是自己獨自一個人，也始終會影響到整個世界，

相反我們如果沒了分別心，我們就會覺得一切都是好事，一切都是好人，僅僅停留在這個世間這麼短的時間，卻不因任何的人、任何的時間停留自己的腳步，都會化為烏有，總是始終不明白這一點的。