一個人,如果自私自利,只顧自己,不管別人,那麼,他是難以在這個社會上立足的;但是,一個人,如果為別人著想得太多,對別人太好,也是難以在這個社會上立足的。
雖說“善有善報”,但是過分善良,定會傷害到自己,縱容了貪得無厭之人。
對人太好,受人輕視如果你自覺不如別人,所以總是熱心地去幫助別人,企圖獲得別人對你的好感,那麼,你就是在“南轅北轍”。
為何呢?
因為有些人的人性便是如此。你越是不計後果地對他好,你不但不會獲得他的尊重,反而會讓他覺得,你低人一等,你理所應當地要“服務”於他。
越是遇到這種人,我們越是要“挺起腰桿”,不卑不亢,不能過分熱情地去幫助他們。
事實上,對於有些人來說,越是輕易獲得的東西,就越覺得廉價,不論這東西本身是否昂貴。
你越是主動去幫助他們,越是熱心,你的幫助,就越顯得廉價,你的善意,就越不會受到尊重,反而會令對方更加輕視你。
對於這樣的人,只有當你的付出,不是那麼輕而易舉就可以得到的時候,他們才會認識到,你的付出究竟有多大的價值。
其實,我們也無需覺得低人一等,人人生而平等,同為造物主之所生,為天地之一分子,來於天地,歸於天地,職分不同罷了。
對人太好,縱人之惡有人問孔子:“以德報怨,何如?”孔子回答:“以德報怨,何以報德?以直報怨,以德報德。”
我們往往認為“以德報怨”是一種高風亮節,然而,很多事情,是非常複雜的。不能一味地“以德報怨。”
對於有的人來說,“以德報怨”,不僅不會感化到他們,反而會讓他們覺得,為惡不需要付出代價,反而會更加變本加厲地為惡。
對於這樣的人,我們必然不可“以德報怨”,否則,便成了“老好人”。
“老好人”模糊了善惡的界限,把惡人善人混為一談,使惡人為惡更加肆無忌,是不可取的。
俗語說:“小恩養貴人,大恩養仇人。”
人心有時是不知足的,你若幫忙適可而止,渡他於危難之中,他會對你感恩戴德;
你若一味地付出,不求回報,那麼,他的感恩之心便會漸漸消失,取而代之的,便是貪心。
一旦有一天,你不能或者不願滿足他日益膨脹的慾望,那麼,他便會把你以前的付出拋之腦後,心中只有因為你沒有滿足他的要求而產生的對你的怨恨。
而這份怨恨,往往與你以前的付出成正比。
所以,付出,一旦超過了人所能夠承受的限度,就不再是善意了,反而是在“滋養”別人心中之“惡”。
待人有尺,善良有度真正的幫助,不是“送佛送到西”,而是“授人以漁”,點到即止。
一者,就是幫助他們學會自立,而不是總是依賴別人,手心向上,一味索取。
一味地索取,時間久了,會令他們認為自己低人一等,還會生懶惰之心。
對方若一直離不開我們的幫助,我們給予的,便不是真正的幫助。
二者,是點到即止。
當我們幫助到一定程度,看到對方有了自立的能力,那麼,我們便需要令他們受些苦,讓他們為了自己的目標而努力奮鬥,而不是我們把路都鋪好。
人生路上,只有自己,才是主角,其他人都是輔助而已,切不可代替別人,做別人人生路上的主人。
真正的善良,必須要有尺度,有所為,有所不為,如此,善良才能發揮出他最大的價值。