我們生活中經常提到逆反，叛逆，古代也稱為“反”，“克”，它會讓與之打交道的人不順心、不快樂、不順利，同時也會讓自己不順心、不快樂、不順利。

長別人志氣，滅自己威風這個是逆反；羨慕別家生活，渲染放大自家的挫折，這個是逆反；總製造事端這個是逆反；喜歡見到別人失敗、出醜，這個是逆反；喜歡製造爭鬥這個是逆反；總喜歡擴大爭端甚至將更多無辜者裹挾其中這也是逆反。善於逆反的人、喜歡逆反的人，甚至可以面帶微笑、舉重若輕、旁敲側擊的把他的逆反意願施加給他人，以至接受者會在暗示、教唆或者“點撥”之下被捲入衝突之中。

引發逆反的原因有很多，比如不喜歡別人強過自己；不喜歡聽智慧的告誡；智慧不足不能夠削弱自我；在禪修中對所緣感到無聊；或總是想控制所緣。所有這些都可能抑制快樂與智慧進而發展為逆反或叛逆。

當這些因素髮生的時候，那麼人們會變得多事端；人們會不理智；人們會不明理且難以溝通；當人們道理想不通，目的又無法達成時，就會鬧、會對抗、會衝突。我們必須要知道，這一切是不能透過建立規章制度來治癒的，規章制度有時候只會刺激這一特質的群體更努力的向上爬，以便佔領食物鏈的最高點，進而可以在爭鬥與對抗中壓制對手以達到自己的目的。所以，那些規章制度與晉級標準不僅不會幫助他們治癒，反而會讓他們的真心更加的削弱。

當行者對於所緣感到無聊時，往往就不那麼熱衷於修行，而會去謀求其它的利益了，比如晉級，比如想上位。就算制度裡面明確的寫了“想上位者、想晉級者拉入黑名單”，但這也無法擋住人們內心裡的想法，而為了應對這一切，人們只好心裡想一套，而嘴上說另外一套，這就是過高的道德規範或者過度的條款會助長虛偽的原因。

一個培育智者的地方是不會弄過多規範，條文與大量晉級條款的。 培育智者的地方只看你的真心與智慧。 人們總是提出建立固定的晉級標準，這是因為人們想要一個梯子，希望藉此繞過真心與智慧而晉級。

禪修的核心是智慧法，而除了智慧晉級之外的一切晉級都是煩惱。在古代，智者們經常爭先恐後的把自己的王位讓給其他能夠管理國家的人，高位高風險、高位高壓力、高位辛苦多，智者對這一切是非常清楚的。

當發現自己的問題時，應該更多的剋制自己的自我，更多的做善業。有時人們總是想“如果我發現信任的人也有缺點時應該怎麼辦？”信任的人有缺點與我們有什麼關係？我們是在找完美的人麼？ 還是在找能夠指導我們修行的人？ 現在世間有完美的人麼？ 之所以有這樣的想法，還是因為在“期待某人”，期待對方能讓自己稱心如意，進而在系統裡順利晉級上位。當有了這個想法後，稍微有些不如意，爭端就又會再起。

那時人們就會失望：“我為你付出那麼多，你卻不是我想的那樣！”當我們的付出有著交換或拉攏的目的而不是完全為了智慧或解脫的時候，人們服務與佈施所產生的果報會受到一些減損。同時，當自己的目的沒有完全達成之時，就會後悔、不滿乃至反水。這時，人們應當剋制自己的反水，意識到自己的欠缺，努力的做善業，努力的繼續培育智慧，維持正面的思維。

如果智慧不能升起，那麼我們就很難知道哪些問題是書本層面的，哪些問題是實修智慧層面的，進而也就會混淆這些問題的價值。甚至做出錯誤的見解與判斷，甚至被蠱惑而成為叛逆者。

我們的國家很大，我們的族群人數眾多，如果越來越多的人重視培育與提升智慧，建立正確的認知素養，那麼我們就可以抵禦那些東洋或西洋來的不正確見解與勢力。

（未完待續）