有時候也會看到他發的一些資訊，當然已經不是塵世中的那些日常瑣碎、苦樂悲喜，而是一些佛法大道，我不甚瞭解，但想，可能他是真的了斷塵緣了。

看到他活得自在、開懷，確實像是脫離了俗世的煩擾了。我能夠理解那樣一種心情，放下常人看重的東西，心懷崇敬，向著內心追尋的東西前進。

我也有想過是否會出家這個問題，但發現要有那樣的決斷，真的並不容易。李叔同39歲時剃度出家，後成弘一法師。但他是先歷經紅塵，後看透俗世，乃至拋妻棄子。就同大多數人而言，我也是沒有什麼世俗心的，對名利錢財都興趣不大，對熙熙攘攘的世事也沒多大關心，就這樣的心境來說，不就是一個適合出家的人嗎？

但我怎麼都不會出家，倒有可能做一個隱士，隱於市或隱於林。當然，這也是難以預料的事，不過對於自己會過怎樣一種人生，卻是大致有一個預設的。在那種預設中，出家不在範圍之內，入世去經歷世事無常、甚至飽嘗艱辛都有可能，所有的一切，也都是自由意志的驅使，是為理想和幸福要做的犧牲。

世俗之心並不被我待見，但同是世俗人，我也要世俗地活——我以旁觀者的視角、以親歷者的姿態去體驗世俗生活的一切，也許會發現一些什麼，那是我能夠創造價值的地方。

只要自己樂在其中又不違背道德和律法，過怎樣一種生活都不該被嘲笑，這是所有為人的權利。那些心甘情願地選擇艱苦，只為同胞們更好地生活的人，更值得我們尊重與敬佩。

這個世界上多的是自私自利的人，我不會去做那個多的種類，即使不是獨一無二，也要獨二無三呢。畢竟像陶淵明、蘇軾這樣的人，早已有過。我越發瞭解他們，我越發喜愛他們，也越發感嘆天才終究是天才，千百年來難得一遇。

能夠享受世俗生活的人也是幸福的，我當然希望人們幸福，遠離那些是非煩惱，甚至脫離一些低階的趣味。

我們許多人都會發現，要改變大的環境、改變他人的觀念是困難的，那些雄赳赳氣昂昂的夢想也在現實面前遭遇了滑鐵盧，最終退守內心，安分守己，還是改變自己更容易些。

以世俗的方式生活沒有什麼高低貴賤，只要自己喜歡且愉悅，就是不錯的一生了。