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里爾克曾說,我們最深的恐懼,就像是神一樣,護衛著內心最深處的珍寶。

無常把許多真實顯示給我們,卻又喚醒了我們內心深處的恐懼,還讓我們發現,世間並不存在絕對的真理和不變的永恆。其實,恐懼是我們在人間最好的朋友,因為它驅使我們反思諸多問題,無常,永恆,真理,假象……

持續而又反覆的思索,漸漸讓我們對於每件事物的看法產生了重大改變,這種改變,佛陀稱之“放下”,即在繁華、喧囂、妄念、痴迷而產生的困惑中,懂得放下。

當我們回首往昔,一再瞥見隱藏在無常背後的真實含義。在懂得放下之前,我們的生命就像是一隻飛鳥,迴旋於烏雲和亂流。如今,這隻飛鳥執意向上爬升,要從烏雲亂流之中解脫出來,以進入晴朗無邊的天空。

這個最高境界的天空,讓我們擁有了新的自由。鼓舞著我們,相信自己確實擁有不可摧毀、不會滅亡的力量,去戰勝生命的無常;啟發著我們,不斷覺悟著佛法的奧義——所謂“不生、不滅、恆常”的心性,正是這片寧靜的萬里晴空,使我們所見世界,如此清晰,一眼照見世間永珍。

這種狀態,就如同我們從昏睡中忽然覺醒,發現身處嶄新的彼岸,新的生活,新的生命,甚至可以說,這是一種復活。

而在此時,我們也開始理解,為什麼佛陀說“現實的世界,沒有絕對的真理和不變的永恆”,因為唯一絕對的真理和不變的永恆,是我們深處無常之中卻又看不見的“心性”。

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  • 於德慶:做人不要太張揚〈雜文)
  • 他是一名花花大少,為他掰彎了自己,可喜歡的人對他從未正眼相待