“生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，二者皆可拋。”

---裴多菲

這首追求自由的詩篇，我們耳熟目染。作者用自己的筆寫出了想要自由的渴望。

當國家受到別人壓迫時，我們急切的渴望自由；在和平的年代，我們也迫切地想要追求自由，因為我們想要做自己喜愛的事情。自由在每個人的心中，從來都沒有被遺忘。自由不是靠別人施捨，而是要靠自己去追求。

一、自由是隨心所欲嗎？

不是的。如果自由是隨心所欲，想幹嘛就幹嘛，那有些人會做出傷害別人的行為，導致其他人無法享受自由的生活。

自由是相對的。自由是有條件的，在不影響別人的前提下，做自己喜歡的事情，活出內心中渴望的自我。

在去年的嚴重疫情下，全國採取封城的計劃，還是有人擅自出門，不配合監督人員的登記，拒不佩戴口罩，甚至破口大罵，你們不能限制我的自由？我想去哪裡是我的事，你們管不著。他所說的自由，是對自己而言，他的行為是自私的，根本沒有考慮到別人，考慮到國家。在疫情嚴重的情況下，不聽從警察和他人的勸阻，還侮辱他人，最終也收到了應有的懲罰。

他的行為不是追求自由的，而是胡作非為？

再看看美國，同樣也收到了疫情的衝擊，他們的國家並沒有封城，很多的人都沒有佩戴口罩，疫情期間還展開多人遊行，導致更多的人感染了病毒，嚴重的患者喪失了生命。至今統計，美國疫情死亡人數馬上突破50萬，難道這就是自由嗎？自由就是讓自己的生命受到危險，而從不防護嗎？

不，這不是追求自由，這是為所欲為帶來的後果。打著自由的名號想幹嘛就幹嘛，從不考慮自己是否會被感染，是對自己和家人，不負責任的做法。

自由就是不用帶口罩，疫情會自己消失，最後眼睜睜的看著親人，一個個離世。這是自私不是自由。

自由在不影響別人、國家的前提下，追求自己想要的生活，想要的未來。自由是有條件的，無條件的不是自由，而是胡作非為。

二、自由是一種心聲，是每個人的心之所向。

在日本攻打中國時，我們哪有自由？每天生活在飢寒交迫、橋林彈雨的日子裡，我們看不到未來的希望，無法做自己想要做的事，處處受到管轄。生命都無法保證，更不敢想其它的事情，每日盼望著戰爭什麼時候可以結束。

那時的人們，盼望能夠自由的生活，多麼希望和平。無數的人為此付出了生命，給我們換來了一個自由、和平、民主的社會。

現在的伊拉克，就是以前的我們，他們也盼望能夠自由自在的生活。也期盼以後未來的某一天，可以快樂的在路上奔跑，可以和孩子自由自在的玩生活。往往事與願違，依舊沒能夠徹底實現。這樣的願望是需要很多人共同努力才能實現的。

在戰爭中，自由是件多麼奢侈的事，但也是所有人的共同心願。為了以後的自由，所有的人都願意付出生命來換取。

在惡劣的環境中，人們更加嚮往自由。因為追求心中的自由，是每個人最終的心願。

三、 自由是我們的內心世界。

我們口口聲聲說愛錢，但其實心裡都明白。我們追求的是錢帶來的自由。有了錢，我們可以做自己喜歡的事，可以完成未完成的心願，可以享受錢帶給我們的自由。但如果我們沒有錢，就無法追求自由了嗎？答案是否定的。

古代詩人：陶淵明，為了追求自由，棄官歸田，享受美好的田園生活。他覺得只有生活在田園，才能不被官場所束縛，最終找到內心的平靜。把自己的精神世界，寄託與田園美景。也有了名作：“採菊東籬下，悠然見南山”的佳作。

我們的身體感受到自由，內心也要追求自由。只有心和身體在同步，才能達到真正的自由。當我們的身體無法感受到自由時，就會把自由寄託在我們的精神上面，從而達到精神上的自由。

女作家三毛，是追求精神自由的人，她有一個不錯的家庭，但她決定去流浪，去想去的地方生活，和最愛的人經歷了風風雨雨。她是自由的、灑脫的，她用自己的生命去尋找自由、追求自由。

從她的文字中，讓我們感受到了沙哈拉沙漠的美麗。也感受到她，從不美好的生活中創造美好，把樸素的生活過得如此浪漫。她的心一直跟隨著自己，找到了內心的自由。

“生命短促，沒有時間可以再浪費，一切隨心自由都應該努力去追求的，別人是如何想我便是那麼無足輕重了。”

三毛的一生都在追逐自己內心的自由。自由就是我們內心萌發出的一顆小芽，看著它慢慢長大，開出一朵小花。跟隨自己的內心，也就找到真正的自由。

自由是我們可以自由的呼吸、自由的飛翔、自由的玩耍，享受內心的寧靜與安和。

自由最終的目的是讓我們達到內心的平靜和快樂，找到屬於自己內心的幸福。望每個人都能直到內心那朵自由的小花，陪它一起慢慢開放。