什麼是靈魂的乾淨？

《陋室銘》中寫到：山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。

德馨，便是一個人靈魂上乾淨的體現。

最美的風景，不在於華燈璀璨，不在於高樓鱗次櫛比，而是在於最質樸的山清水秀。

最美的人，不在於衣飾華麗，不至於沉雁落魚之色，而是在於靈魂上的乾淨。

靈魂乾淨的人，有著乾淨的相貌、優雅的舉止、純粹的內心。

世間虛偽的面目太多，愛人，請愛一個靈魂乾淨的人。

01，乾淨的靈魂，體現在談吐上

什麼樣的人最有魅力?

當然是口出馨香，溫文爾雅的人。這類人有可能相貌並不出眾，但是他們那彬彬有禮的行為和談吐得體的舉止，足以讓人如沐春風。

一個人優雅的言談舉止會對他的人生產生巨大的影響，因為這類人總能讓我們感受到真誠、熱情、溫暖等一切美好的東西。

不該說的話，不說，能說的話，往好的一面說；不該做的事，不做，能做的事，做到完美。人們對待這類人是積極熱情的，而這會形成一個良性迴圈。

朋友馬老師其貌不揚，在國畫界卻屬於翹楚類的人。

早期的馬老師因為生活窮困，沒錢拜師學習國畫，在追求藝術的路上也是顛沛流離。好在他從小跟就隨父親苦讀古典文學，言談舉止之間自有一股書香之氣。

在參加一次畫展上，他認識了一位國畫大師，交談之下兩人引為知己，並把一身的本事免費教給他。只因為大師折服在他對中國古文化的瞭解，國畫如果沒有深厚的古文化做背書，你是畫不出好的作品來的。

不難看出，馬老師有如此造化跟他平時勤學苦練有關，更與他的談吐更有關。內心世界再豐盈，你表達不出來也不行，好酒也怕巷子深吧！

《史記•太公自序》指出“神者，生之本也，形者，生之具也。形神騷動，欲與天地長久，非所聞也。”

神，指靈魂；形，指肢體語言。可見，靈魂上越乾淨的人，其談吐越儒雅，說話越溫和謙遜，身邊的人就更願意與其親近，結為好友。

人有淨氣，風雅自來。不做作，不張狂，為人謙卑，自帶獨特的氣質和魅力，這樣的人值得你去賞識。

02，乾淨的靈魂，體現在品行上

閒看雲捲雲舒，靜聽花開花落，最是讓人心生灑脫之意。悠然自得的東西，總會讓人心生嚮往。

同樣的，一個品行高尚的人，也是值得尊崇的。

好友是某中校老師，告訴了我一個故事。

她們學校要引進一批人才，帶有編制。一位博士畢業的老師在實習期間就被淘汰了。原因無他，只因為這位老師經常用自己的專業知識給學生推銷某類卷子，補習班之類的。他從中收取回扣。

被校長清理了出去，只因為他人品不行，見錢眼開。

想到那句話：“世間技巧無窮，唯有德者可以其力，世間變幻莫測，唯有人品可立一生。”

作為老師，師德和知識應該在同一個高度上，才配為人師。

深以為然，人品是一個人最大的倚仗，也是決定一個人命運的走向。

林肯說：“品格如同樹木，名聲如同樹陰。我們常常考慮的是樹陰，卻不知樹木才是根本。”

人品乾淨的人，生不愧於良心，死不怍於天地，一生活得光明磊落。

靈魂乾淨的人，身心清清白白、乾乾淨淨，不一定大富大貴，只因為品行端正，自然受人待見。

與這樣的人同行，自有一番輕鬆逍遙的生活。

03，餘生，去愛一個靈魂乾淨的人

靈魂的乾淨，是最美的德馨。

錢鍾書先生也說過：“人生在世，想要活得通透，心上無掛礙，就一定要活得清白乾淨。”

靈魂不乾淨的人，多為小人。小人思想齷齪，胸襟狹窄，情緒多變，善於計較，總在算計別人。而靈魂乾淨的人，是從骨子裡散發出來優雅，讓人忍不住想靠近。

有次聚餐，朋友帶著兒子。席間朋友的兒子多次上廁所，朋友問他老婆是不是孩子拉肚子。而他老婆則說，管他呢，說不一定是在廁所裡面玩其它的。言外之意就是孩子在裡面調皮搗蛋。

我們從這段對話裡面看出什麼？

朋友老婆靈魂很齷齪。

先入為主地認為自己的孩子是在廁所裡面調皮搗蛋。試問，一個小孩面對一堆美食誘惑，卻選擇頻繁上廁所，這不是拉肚子是什麼？

私下裡我們也瞭解到，朋友跟他老婆關係很緊張，因為他老婆說話尖酸刻薄，什麼事從她嘴裡出來都會是刻毒怨恨。長期與這種靈魂黑暗的人生活在一起，你也會變得汙濁不堪。

看遍了人間險惡，嚐遍世間百味，還依然能留一份純真，這才是靈魂上的乾淨。

餘生，如要愛一個人，請選擇靈魂乾淨的人。

04，後記

愛一個靈魂乾淨的人，可能會過著雲淡風輕，相安兩好的日子。

愛一個品行不端的人，你有可能會過上錦衣玉食的生活。但是，當你在吃喝玩樂的時候，也是在揮霍你的福報。

每個人身處的環境不同，人生觀有可能會不同，愛什麼樣的人，卻是你最大的選擇。

鄒謇，男，78年生，祖籍四川渠縣，現居重慶。擅長水墨，喜歡草木之心的中年大叔。著有散文集《淡淡的槐花香》，長篇連載小說《冥圖》，《太醫令》，《書記孫大壯》，《我們的青春拐角》，《春野小村長》等作品。