不識廬山真面目，只緣身在此山中。如果把生命比作“山”，你一直在生命當中，又怎會認識生命。

不認識生命，即使痛苦也是混沌的。

生命過滿則苦。為什麼會痛苦？深層原因是人的生命和精神一般是糅雜在一起的，精神不能脫離慾望，念想，情感及生命本身，精神依然困在生命囚籠當中，生命的痛苦將無法化解。

在《從複雜到簡單》中講過：“只有真正洞察了生命的真相，才會觸發生命的覺醒，突破生命的囚籠，破除慾念的掌控，獲得生命的喜悅。生命一旦覺醒，世界在你眼中便截然不同。你會擁有一雙無形的眼睛看待萬事萬物，看待身處的社會，看待身邊的人，看待你自己，你的慾望，你的念想，你的行為，你的生老病死，你的悲歡離合。”當中一雙無形的眼睛，實際上就是“精神之眼”，精神之眼的開啟，意味著精神已經脫離個體生命的桎梏，不再和生命糅雜在一起，已經獨立於生命之外。

如何開啟精神之眼？

首先是生命痛苦的感知。

人的慾望，念想，情感及生命本身會給人帶來歡愉，同樣也會給人帶來痛苦。世上的人只貪戀歡愉，卻選擇迴避痛苦。痛苦之於心靈猶如沙礫之於蚌殼。心靈得不到痛苦的滋養不會升華，精神得不到痛苦的澆灌不會蛻變。凡內心強大者，必是內心坎坷者。精神的喚醒從感知生命痛苦開始。

當生命經歷巨大痛苦，痛苦猶如一堵封閉的城牆，內心的念力猶如奔騰的野馬，不斷衝擊著這堵牆，想要開啟痛苦的缺口，這時痛苦的感知分外強烈，生命痛苦感知可以喚醒沉睡的精神。

其次是生命的感知

追本朔源，精神的痛苦來自生命的痛苦，而生命的痛苦源於慾望，念想，情感及生命本身。要想開啟痛苦的缺口，不得不從生命中尋求答案。於是從生命痛苦感知上升到生命的感知。

生命的感知是主動的思索。痛苦的感知只是讓你很痛苦，生命的感知會讓你追索痛苦的根源，生命的感知從為什麼會痛苦開始。當你開始思考為什麼會痛苦時，你的痛苦也就減輕了一半。當生命和精神糅雜在一起，生命的痛苦等同於精神的痛苦。當生命放不下，想不開，忘不了，捨不得時，你精神同樣如此。為什麼生命和精神會糅雜在一起？當開始這樣問時，表示已進入到生命的認知階段。

然後是生命的認知

當你一直在生命當中，從沒用心體念和認識生命時，精神會沉睡。或許會快樂，但你的快樂是混沌的，或許會痛苦，痛苦也是混沌的，這時你的生命和精神是糅雜在一起的，渾渾噩噩。

生命的認知階段，是一個深度思索，反覆探究的階段。這時你的痛苦已經發生了轉移，不再是生命本身的痛苦，而是生命認知的痛苦。生命的困惑猶如蛋殼，破殼而出便是新生。

生命是規則的產物，人的行為，意念，存在，消亡都受規則支配，這就是生命的真相。生命一旦降臨，便不由自己，你的任何行為，意念都有跡可循，看似由你掌控，實質是背後的各種本能，慾望，習慣，環境在支配。你只是本能、慾望、習慣、環境的傀儡。

然後精神的蛻變

生命或許不自由，但精神可以自由。當你認識到生命的真相，認識到你行為，慾念的本質，你的生命將會覺醒，你的精神將會蛻變。

然後精神的分離

命運如棋盤，生命如棋子，當棋子明白自己是一個棋子的時候，生命將徹底不同。這時你的精神將與生命發生分離，不再糅雜在一起。生命的痛苦只是一段歷練，而不會影響精神的寧靜。這時生命的痛苦也將不復存在，精神與生命的分離是生命覺醒，精神蛻變的結果，當精神能夠獨立於生命之外，意味著精神之眼的形成。

然後是精神的內視

當精神與生命發生分離，對生命所遭受的痛苦，對生命所觸發的行為、意念以及背後的各種本能，慾望，習慣情感能夠產生內視，看待你的生命猶如看待旁人，一雙無形的眼睛脫離身體之外，默默地注視你自己，不含絲毫情緒，穿透你的五臟六腑，骨骼經絡，直達你的內心。生命的內視，讓你突破生命的囚籠，破除慾念的掌控，獲得生命的喜悅。當精神開始內視，意味著你的精神之眼已經開啟。

最後是精神的外視

精神之眼不但可以內視自己生命，還能外視諸天萬物，身處的社會，身邊的人群，一切在你眼中都是通透的。權勢的張揚和釋放，物質的奢華和炫目，身材的妙曼和靈動，在普通人眼裡看到的是嚮往和慾望，在精神之眼中只是時間的碎片，生命的碎片。