有時候我在想，人的思想究竟像什麼呢？有沒有一種具體形象的事物可以來形容我們的思想？

偶爾，我覺得思想像彩色的蝴蝶，在盛開的花園中採蜜，但不取其味，不損色香。而這蝴蝶不能在我們預設的花園中飛翔，它隨風翻轉，停在一些我們不能考察的花叢中，甚至讓我們覺得，那蝴蝶停下來時，有如一株花。

偶爾，我覺得思想猶如海洋，廣度與深度都不可探測，在它湧動的時候，或者平緩如波浪，或者飛濺如海嘯，或者反映藍天與星光，只是，思想在某些時候會有莫名的力量，那像是魚汛或暖流、黑潮從遙遠的北方來到，那可能就是被稱為 “靈感” 的東西。

偶爾，我覺得思想像是《詩經》中說的 “鳶飛戾天，魚躍於淵” 的鳶或是魚，上及飛鳥下至淵魚，無不充滿了生命力。鳶的眼睛是最銳利的，可以在一千米以上的高空，看見茂盛草原上奔跑的一隻小鼠；魚的眼睛則永遠不閉，那是由於海中充滿了兇險，要隨時改變位置。

不過，蝴蝶的翅力太弱，生命也太短暫；而海洋則過於博大，不能主宰；鳶呢？鳶太過強猛，欠缺溫柔的品質；魚則過於驚慌，因本能而生活。

如果願意給思想一個形象，我願自己的思想像天鵝一樣。天鵝的古名叫鵠，是吉祥的鳥，是 “燕雀安知鴻鵠之志” 中的那種兩翼張開有六尺長的大鳥。它生長於酷寒的北方，能順著一定的軌跡，越過高山大河到達南方的溫暖之地。它善於飛翔，非白即黑；它也能安於環境，不致過分執著…… 天鵝有許多的品性，它的耐力、毅力與氣質，都是令人傾倒的，芭蕾舞劇《天鵝湖》中，對情感至死不渝的天鵝，不知道讓多少人為之動容。

我願意自己的思想浩大如天鵝之越過長空，在動盪遷徙的道路上，不失去溫和與優雅的氣質。更要緊的是，天鵝是易於馴養的，使我不至於被思想牽動，而能主宰自己的思想，讓它在水草豐美的湖濱自在優遊。

據說，馴養天鵝有兩個方法，一個是把天鵝的一邊翅膀修剪，使它失去平衡不能飛，它就會安住於湖邊。另一個方法是，把天鵝養在一個較小的池塘裡。由於天鵝的起飛，必須先在水中滑翔一段路途，才能凌空而去，若池塘太小，它滑翔的路程太短就不能起飛了。從前，歐洲的動物園用前一種方法馴養天鵝，後來覺得殘忍，並且天鵝展翅的時候很醜陋，所以現在用後一種方法了。

馴養思想的天鵝似乎不必如此，而是確立一個水草豐美的湖泊作為天鵝的家鄉，讓它保持平衡的雙翼（智慧與悲憫），也讓它有廣大的湖泊，然後就放心地讓它展翅翱翔吧！只要我們知道天鵝是季候之鳥，即使它飛到萬里之外，它在心靈中永遠不會忘記自己的家鄉，經過數萬裡的路途，在千百萬劫裡流浪，有一天，它就會飛回它的家鄉。

傳說從前科舉期間，凡是到京城應試計程車子都要穿 “鵠袍”，譯成白話就是要穿 “天鵝服”，執事的人只要看見穿白袍的人就會肅然起敬。因為那些穿著白衣的年輕孩子，將來會有許多位至公卿，是不可輕視的。佛教把居士稱為 “白衣”，稱為 “素”，也是這個意思。思想的天鵝也像是穿白袍計程車子，純潔、青春，充滿了對未來的熱望，在起飛的那一刻不能輕視，因為它會翱翔萬里，主宰人的一生。

在我的清明之湖泊，有一隻時常起飛的天鵝。我看它凌空而去，用敏銳的眼睛看著世界，心裡充滿對生命的探索的無限熱忱。我讓那隻天鵝起飛，心裡一點不操心，因為我知道，天鵝有一個家鄉，它的遠途旅行只是偶然的棲息，它總會飛回來，並以一種優雅溫柔的姿勢，在湖中降落。