讓我再陪你一天，從白到黑……
讓我再看你一眼，從南到北……
可不可以再為我講一次拿著花傻笑的姑娘與流著淚不解風情的少年……
請你渡我脫離這無邊苦海，萬丈紅塵，我的心已經倦了，好似從出生就一直再飛的蒼鷹，我想歇息了……
我時常在夢中聽見婉轉動聽的陶笛聲，我從那美妙的笛聲中聽出有一個穿著藍色裙子的姑娘在翩翩起舞……
我努力讀書，想從佛經道書中尋找一個渡我的人，一個讓我忘記那些風雨無阻日夜思念的人……
神秀說我六根不淨，教誨我身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，莫使惹塵埃……
惠能卻反駁神秀，菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃……
我知道他們都是註定成佛的人，是有大智慧的人，可他們渡不了我，我有執念！我不能做到神秀那般把自己當成菩提樹，也不能做飯惠能那樣忘掉菩提，忘掉自己。
我準備離開寺廟時，一個苦行僧一步一叩的行到佛前，苦行僧衣裳破爛，神秀與惠能卻恭敬的朝他禮拜。
惠能小聲告訴我，這個人快要得成正果了。我心中一驚，那不就是快要成佛了？那他是不是可以渡我？
我正準備上前懇求苦行僧渡我，可苦行僧此時卻全身大放金光，他成佛了……
此時又聞聽西方極樂世界妙音法欏響起，萬佛之祖釋迦問苦行僧，你苦修一生，終成正果，你想要什麼？
苦行僧說，他自幼修行佛法，成人後便赤腳苦行十萬大山誠心參悟佛經，直到有一天他在一個破廟打坐唸經時遇見一個姑娘，姑娘心善施捨了他一頓齋飯，他吃了後卻一病不起，他只得在破廟裡休養了下來……
苦行僧在破廟裡養了三個月的病，姑娘就送了三個月的飯給他。苦行僧病好後問姑娘，你舍我三月齋飯，我能為你做些什麼？
姑娘紅著臉告訴他，希望苦行僧能帶她
走，帶她離開十萬大山，姑娘願意為他做一輩子的飯……
苦行僧聞聽姑娘的話，望了望紅著臉的姑娘，又看了看破廟裡殘破的佛像，雙手合十對著姑娘一禮，然後一步一叩朝外面走了……
苦行僧說他不能帶姑娘走，可他願意往後餘生一步一叩的為姑娘祈求她一生平安幸福，無憂無慮……
苦行僧說到這裡時，他扭頭望向遠方十萬大山的方向，我還記得她最後不只是紅著臉，還紅了眼……
神秀與惠能聽到這裡臉上皆是大驚失色，這苦行僧怕是瘋了！明明已經得成正果，此刻卻在佛前說著他與一個姑娘的往事。
釋迦牟尼此時抬手拇指掐住中指拈起一朵波旬花，對著苦行僧拈花一笑道，你可悟？
苦行僧雙手放下，五體投地拜在釋迦牟尼面前，釋迦輕輕放下手中的花，美豔搖曳的波旬花落在苦行僧面前……
神秀看見這一幕，用力的抓住我的手，你看見沒？看見沒！佛祖曾在靈山拈花示眾佛，唯有迦葉尊者破顏一笑，佛祖賜花於迦葉尊者，並開口，西天諸佛唯有迦葉得我道……佛祖這是要賜道於這個苦行僧啊！
我沒有理會已經有些瘋魔的神秀，而是想看這個在佛前述說自己與姑娘的苦行僧會不會拾起那朵花……
苦行僧慢慢的抬起頭，他抬起雙手沒有拾起那朵花，只是望著佛說，我想要的不是這個，我想要的是當年的那個姑娘……
釋迦搖了搖頭，伸手一指，落於苦行僧面前金光閃閃的波旬花變幻成了一朵潔白無瑕的花，可那花未開，只是一個花苞。
花開時你會見到那個姑娘，而你隨我回靈山為我採朝露煎茶，護持諸佛……
釋迦對苦行僧說，苦行僧沒有回話，只是欣喜的低頭拾起那未開的花苞，拈花一笑走到釋迦身旁走了……
我望著苦行僧手中的花苞，神秀望著盤坐在蓮臺上的佛，惠能望著苦行僧……
最後我還是離開寺廟，拜別了神秀與惠能，過了很久很久之後，我依舊在尋找渡我的方法，卻聽聞神秀與惠能決裂……
神秀成為佛門北宗的領袖，推廣漸法，漸行漸佛，以“心體清淨，體與佛同”立說。他把“坐禪習定”，“住心看淨”作為一種觀行修行，一步一叩的修持。
惠能成為佛門南宗的領袖，主張頓法，頓悟見佛，講究“心心相印，以心印佛”立說。追求一悟見心，以心悟佛，一見我佛便已成佛，一步成佛的修行。
我沒有關注神秀與惠能，我知道他們有大智慧，註定會得成正果，可他們渡不了我，我反而想著那個隨著釋迦牟尼去了西方靈山的苦行僧，想著那花苞開了沒……
後來惠能託人給我帶了一封信，信裡只有一句，曇花一現，只為韋陀！
我看後破口大罵，惠能真是無聊！明明渡不了我，卻還是與我打禪參悟。
神秀卻沒有惠能那般無聊，他一路宣揚佛法教化的找到我，告訴我說，當年的那個苦行僧最後還是沒有成佛，現在是佛門的菩薩，法號喚作韋陀。
韋陀菩薩每年暮春時分都會下靈山為萬佛之祖釋迦採朝露煎茶，在那時靈山下有一種潔白無瑕的花就會開放，那種花一年只開一次，只在暮春時分的凌晨開放，而那時韋陀正好經過……
曇花一現，只為韋陀！
我看著神秀講述著苦行僧最後的結局，卻突然想起當年那個苦行僧隨釋迦走時，我望著未開的花苞，那說明我心中有執念……
神秀望著高坐蓮臺的佛，那說明他心中最大的追求就是成佛……
惠能望著拈花微笑的苦行僧，那證明他心中已經找到了他自己的佛法了……
原來那時就已經顯露了，神秀與惠能最終會決裂，而佛渡不了我，韋陀的花那時沒開，可我心中的花已經開了……