<一>

初八過後，新年便開始收斂起它如火如荼的熱力，生活似乎又重新展露出它平實的生活氣象，重新迴歸到了素常之中。

對於這種平實的迴歸，我是欣然接受的。因為我已經於日常之中構建了一套自我的行為次序，生活、讀書、寫作、養花、健身、探尋自然等等這些事項，越來越自然地組合在一起，撐起了日子的全部，妥善地架構起我全部的身心靈生活。

這個行為體系中，蘊含了我的理想和熱望，路途的彼端，是我想遇見的一個最好的自己。

這種次序的建立，讓我面對這個世界時有了可以依傍的法則，它讓我的內心不再零亂，有了清晰的要駛往的方向。一想到有芬芳馥郁的花朵在彼岸等著我，內心便有了力量，這種力量驅散了隻身前行時所帶來的孤單，讓我的一腔孤勇也變得不那麼荒涼。

我喜歡這種內在次序，它蘊含著我最高的生命哲學，是對我個人精神世界做出的最立體的闡述和說明，它是我立於世的最顯性的個人標籤，它帶著我特有的生命印象，獨屬於我一人。

它還讓我覺得，我未來的生活，以及由此而衍生出的命和運有了清晰的方向，能夠提前被預見， 這一切都在我的掌握之中，都是可控的。而和我交織過的種種機緣，也會在這種內在次序的秉持下，被我妥善地對待和安排，我會把它們安排在適宜的節點上，化成一股股加持我成長的正向力量。

我喜歡這種可控感。

<二>

而春節的到來，則一度打亂了我的個人次序，我很快便被內捲進了這場巨大的歡慶裡，這種聲音太過轟鳴了，瞬間便將個人的小我之聲淹沒於無形。

這個舉國歡騰的隆重節日能對抗素白生活裡的麻痺，讓人們得到一種盛世的歡欣，因而我對它的到來，總是懷有矜持而又激越的歡喜，然後，就不由自主地跟著它的步伐一起走。

從臘月下旬起，就開始緊鑼密鼓地打掃室內的衛生，歡呼雀躍地迎接從外地返鄉的親朋，然後，又慌著採買各種衣物和年貨，密集地烹製和儲備年關吃食。從正月初一那天起，又開始走親訪友，一直到初八這天，走親戚這道儀式才開始接近尾聲。

我也暫時靜下心來，開始回望這段不平常的日子，方覺自己這段時間一直在跟著儀式走，跟著禮俗走，身不由己地投身在春節的激流裡，再也沒有一張可以安放的書桌，能讓我靜下心來去翻幾頁書，去寫幾行字，再也沒有時間去做那些讓我真正心儀的事。

一時之間，我好像找不到了和這個世界恰當關聯的切口，一切似乎變得不可控起來。內心的感覺也開始發生變化，由當初的歡欣消退，取而代之的是一絲隱隱的焦慮。

<三>

同時，我也明白了，今天的我在對待時間的態度上，已是惜時如金了。

當我擺脫掉主流價值觀的束縛，把閱讀與寫作定為生活的核心，再輔以其它的愛好加以構築，由此產生出自己的價值體系後，我在社會中的座標也開始明朗了起來。內心的方向感越來越清晰，然後，開始拒絕掉一些無謂的干擾， 一點點地收斂起內心的膽怯，懷著一腔孤勇，朝著自己想去的方向一路奔去。

有了方向後，時間就產生了它的莊嚴感，我開始變得惜取光陰，覺得每一分的時間都是自己的，都想牢牢地將它抓緊，實現它應有的價值。因而，身不由己地裹挾在春節的浪潮裡，任由時間流淌，短暫的歡欣過後，就有了時間被荒廢的感覺。

其實，回過頭來冷靜地反觀這段時間，就覺得新年的氣勢來得洶湧，退潮的也快，初一至初七這一週的時間，是新年的主旋律，過完了這一週，熱力便開始驟減。到了初八開工日，人們便開始收拾起行囊回到各自的工作崗位上，繼續新一年的勞作。各種社會次序也開始迴歸到正常的行為軌道，回到平實的日常生活中。

而我們的幸福也正是於這千千萬萬個日常中所釀造，因此，在流光溢彩的節日裡作過短暫的歇腳之後，我們還是要迅速地打點好行囊，精神抖擻地再次出發。將勤奮和堅韌播撒在每一個日常裡，去認真雕塑每一個清晨和日落，努力從每一分流轉的時間裡釀出甜蜜的果實來。

希望自己有一天能坦然沉溺於每一場歡欣，不再畏懼時間，願你也是！

又重新回到了書案，寫下了這些文字，很幸福！