如果不曾貪圖過擁有，那又何來的失去？

如果不曾有過得意之喜，那又何來的失意之痛？

閒暇之時，擇一處草坡，倚一棵大樹，坐數天上的流雲，藍藍的天，青青的草，新鮮的空氣，恍若與世隔離。

或者焚一爐香，捧一本書，靜靜地翻閱。不問凡塵世事，不問人情冷暖，只求心靜如蓮。

寵辱不驚，閒看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外雲捲雲舒。

如若不在意榮辱，無所謂去留，默默地賞一朵花開得絢爛，靜靜地聽一片葉落的聲音，象流雲一樣自由自在、無拘無束，那該多好！

喧譁塵世，哪一個人不是在負重前行？誰不想覓一處幽靜的港灣，休息一下疲憊的身體；誰不想找一處世外桃源，安放自己孤寂的靈魂。

可真正的幽靜港灣，真正的世外桃源又在哪裡？

身居鬧市而不聞其聲

世人都道陶淵明隱居南山，採菊東籬，過著世外桃源般的生活。可真的是如此的話，那為何還會有“結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏。”的詩句？

“結廬在人境，而無車馬喧”。明明說的是，家雖居鬧市，卻聽不到車馬的喧譁。而下一句，則更說明了，聽不到喧譁的聲音，正是因為心已遠離鬧市，心之所屬之所正是身之所處之地。

佛家也常說:“境由心造，相由心生。”既然心靜則萬物靜，那麼隱不隱居，住不住南山，也就沒有什麼意義了。

其實紅塵乃最好的修行之所，如能在燈紅酒綠之處，做到一塵不起，一念不生，那境界比那需要隱居深山方能修行的和尚道士，不知要高出多少倍。

生於濁泥而不被其染

"蓮出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉。”

蓮花來到塵世，或許為的就是一場修行，生於淤泥之中卻能超凡脫俗，渾身沒有受到一絲的汙染。蓮花生長在淤泥之中，猶如人生長在煩雜的塵世，如能清心寡慾，淡泊名利，煩惱自然就會減少，人自然會如蓮花般高潔。

蓮花出汙泥而不染，至清至純。正因為它的聖潔純淨所以被列為佛教八寶之一，成為佛家典型的象徵。

聚散得失，皆是緣分

如果說遇見是一種美麗，那麼錯過便是一種詩意；如果說擁有是一種緣分，那麼放下便是一種慈悲。

真正的快樂，不是你多麼的富有，多麼的位高權重，而是你的心是否清靜。

聚散得失原本是人生常事，盡力而為、順其自然才是合理的態度，一個人只有排除了心中的雜念，不為外物所累，才能得到內心的寧靜。

真正的心靜，不是避開車馬喧囂，而是在心中修籬種菊；真正的心定，不是兩耳不聞天下事，而是在身負重任時，依舊能笑看秋月春風。