你擔心嗎？你有很多“如果……怎麼辦”的想法嗎？你認同你的思維，它將自己投射到想象的未來場景中，並製造恐懼。你不可能有辦法應付這樣的場景，因為它並不存在，它是一種精神幻覺。你只需承認當下，就可以阻止這種對健康和生命有害的精神錯亂。開始覺知你的呼吸，感受空氣流進、流出你的身體，感受內在的能量場域。

在現實生活中，你永遠只需要應對和處理的——與想象的思維投射相反——就是此刻。問自己，你現在有什麼“問題”，不是明年，不是明天，不是現在起五分鐘之後。此刻有什麼問題？你總是可以應對當下，但你永遠無法應對未來，你也不用去應對。當你需要時，答案、力量、正確的行動或資源會在那裡，不是提前，也不是延後。

“有一天，我會成功的。”花費你這麼多注意力把當下時刻降格為達到目的的手段，這是你的目標嗎？它是不是讓你失去了樂趣？你在等著開始生活嗎？如果你發展出了這樣的思維模式，無論你取得了什麼成就，得到了什麼東西，此刻永遠都不會足夠好；未來總是看起來更好。一個永久的不滿意和不滿足的完美配方，你同意嗎？

你是習慣性的“等待者”嗎？你的生命中有多少時間花在了等待上？我所說的“小型的等待”是指在郵局排隊，遇到交通堵塞，在機場，或是等某人到來，等待以完成某項工作，等等。“大型的等待”是指等待下一次假期，一份更好的工作，孩子長大，一段真正有意義的親密關係，成功，賺錢，變得開悟。人們一生都在等待開始生活，這並不少見。

等待是思維的一種狀態。基本上來說，它意味著你想要未來，你不想要當下。你不想要你已經得到的，你想要你沒有得到的。在每一種等待中，你不自覺地在你不想要的此時此地與你想要的投射的未來之間製造了內在的衝突。透過讓你失去當下，這極大地降低了你的生活品質 。

努力提升你的生活狀況並沒有什麼錯。你可以提升你的生活狀況，但是你沒有提升你的生命。生命是最重要的，生命是你最深的內在存在，它已經是完整、全然、完美的了。你的生活狀況包括你的環境和你的經歷，設定目標並努力取得點什麼並沒有錯，錯在於把它用作感知生命、感知存在的替代品。唯一的切入點就是當下。

你像一位建築師，不把注意力放在建築的地基上，卻花很多時間研究上層建築。

例如，很多人在等待致富。富足不會在未來到來，當你承認並且完全接納你的當下現實——你所在之處，你是誰，你現在在做什麼——當你完全接納你所得到的，你對你所得到的心存感激，感激它所是，感激存在。感恩當下時刻和現在生命的完整，是真正的富足。富足沒法在未來到來。而後，隨著時間的推移，富足會以各種各樣的方式呈現給你。

如果你對你已經得到的不滿意，或者甚至感到沮喪，或是對當下的不足感到憤怒，那或許會激勵你變得富有，但即使你賺到幾百萬，你還是會繼續經歷內在的缺失，內在深處你會繼續感覺不圓滿。你也許有很多拿錢買得到的興奮體驗，但它們來了又走，總是留給你一種空虛感，以及進一步的生理或心理滿足的需要。你不會駐留在存在之中並因此感到生命當下的完整——只有它才是真正的富足。

所以放棄等待的思維狀態吧。當你發現自己滑入了等待……振作起來，來到當下時刻，只是去成為，享受存在。如果你是臨在的，對你來說不會再有任何等待什麼東西的需求。所以下一次有人說：“對不起讓你久等了。”你可以回答：“沒關係，我沒有在等，我只是站在這享受自己呢，在喜悅中，在我自己內在。”

這些只是一些習慣性的用來否定當下時刻的思維策略，它們是普通無意識的一部分。它們是很容易被忽視的，因為它們是日常生活中的一部分——長期不滿的背景。但是你越多地練習監控你的內在思維-情緒狀態，瞭解你何時陷入了過去或未來就是越容易的，那就是我們說的無意識，從時間的夢幻中覺醒，來到當下。

但是注意：那個錯誤的、不快樂的自我，基於思維認同，靠時間存活。它知道當下是它的死期，所以它感到備受威脅。它會做一切能把你從當下帶走的事，它會努力使你困在時間之中。

節選自《當下的力量》，埃克哈特·託利

如果我說的你有觸動很喜歡那很好，你看到了你在認同什麼；如果你不喜歡很不爽那也很好，你看到了你在排斥什麼。

你不需要看見我，我只是鏡子，請看見你、和你自己的。

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