得到想要的東西，必須付出足夠多的努力，你是否能夠有一個始終保持住自己的快樂，又不妨礙他人的幸福，自己終歸需要找到一個合理的理由，來付出足夠多的精力，這樣子才不會得不償失。

人們經歷過大江大河的洗禮，猶如須彌山的苦難經歷，才會成就大功勞大，那麼，即使是付出了許多的功勞，也會覺得自己猶如萬丈深淵思想深陷其中出不來，

這就是必須找到事物的突破口，能夠用一個眼光獨到的視角來分析人們能夠利用到的一切物品，盡最大可能來嘗試又或許一種鮮活的方式然後讓這個願望得以實現。

這就是人們對自己渴求的東西十分看重，對自己身外之物的追求格外重視，因為不滿足以後能夠讓自己擁有，可能任何一個理由都會找到人們得以賴以生存的方式。當然離開了金錢人們就找不到一個理由來安慰自己的生活方式啦。

人們都喜歡對自己好點，然而越是對於自己低調越是沒有人來安慰自己，人們過於追求嚴厲的方式要求別人，而不是要求自己，就會喪失掉來自於內心的一種安然。

過於對於自己嚴厲的人，似乎找不到一個合理的理由來享受生活，而就在自己想到要利用金錢好好地享受生活上，來自物質方面的努力的時候，我們就去安然地做事，不計回報地付出。

人們都喜歡用一個最簡單的方式去生活，利用最熟悉的方式對待生活，而就在我們都想要利用好自己的人生，卻又漸漸失去了來自生活的俗味。

或許過於平凡的生活才是人們追求的真諦，就像明白事理後心中唸佛禮佛對於一個虔誠的教徒來說，顯得尤為珍貴。

人們就是在一個個值得得到人們的誇耀後，才會明白人生並不喜歡誇耀，越是誇耀炫耀，越是沒有。所以，低調的人們從不張揚，也從不向往奢華，

畢竟生活中，普通老百姓的生活來自於一種值得人們茶餘飯後津津樂道的方式，過於追求完美也是實則為人生的缺憾，

我們總是想要隨之而安，卻總是孤獨中來，總是想要十全十美，卻總是抱憾終生，越是想要越得不到，這裡就跟人們日益進步後，思想卻跟不上福德的腳步有關，

然後，人們最樂意的事情就會發生了，一個最值得人們追求的東西就像如雨後春筍般顯得鳳毛麟角，過於追求的精力旺盛後，自己的損耗就會越來越多。

而至於恩德未施於人，若果不斷惡修善，人們積累的福報就會日趨減弱，能夠學佛的人大多了了分明，到能夠始終如一的悟透其中的道理的人，卻寥寥無幾，屈指可數，

所以但凡自己有點心願的人們，都會明白一個道理，越是像泥土裡的種子一樣生根發芽，越是播種學會收穫，越是能夠機會到種善因得善果的好處，

而生活本就原來的面目我們找尋不到，那就好好地接納生命帶來的一切，悲歡離合也好，陰晴圓缺也罷，都是滿滿的生命之旅，最好的饋贈。