這是一個資訊極度豐富的時代。獲得資訊變得越來越容易，發生在幾千上萬公里以外的事情瞬間就顯示在你的手機上。資訊豐富到一定的程度以後，那些讓你興奮的資訊也就相應增加。這就像假如你有足夠的錢買衣服，如果是在從前，因為資訊的閉塞，你可能一輩子也沒機會看到那麼多的好衣服，而現在，你即使每分每秒看，用一輩子的時間也看不完你喜歡的衣服，也買不完你喜歡的衣服。資訊也是如此，現在的資訊豐富到你就是看幾輩子幾十輩子都很可能看不完，因此也引發了一個副產品，那就是“無聊”。

我們現在比以往任何時候都容易感到無聊。因為我們被各種“新鮮”的東西刺激慣了，我們正越來越難以被激起興趣。你會發現常常會毫無目的地掏出手機，手機成為了一種排解無聊的重要手段。

大腦是一個特別喜歡新奇事物的器官。當我們看到有趣的事物，大腦就會產生多巴胺，人就會感覺良好。各種電視電影的離奇情節，手機上的各種精心設計的影片，更多可能是為了吸引眼球，充斥商業利益。他們很巧妙地利用人的心理來吸引人們的注意。這些內容確實起到了讓大腦產生多巴胺的效果，但是也導致了我們對“刺激”越來越無感，導致更多的越來越難多以忍受的“無聊”。

教育學家丹尼爾·格林厄姆（Daniel T.Willingham）說：“長期接觸數字科技的後果並非是無法集中注意力，而是無法忍受無聊。我們總會期待聽到、看到、讀到有趣的東西，希望不需要怎麼努力就能獲得有趣的體驗。”而這些有趣的體驗讓我們變得越來越挑剔，也越來越容易無聊。

如果你注意過嬰兒的眼睛就會發現，他們對於一切事物都會表現出極大的興趣和專注。嬰兒的眼睛很容易一動不動地保持在一個地方很長時間。隨著年齡的增加，我們會對周圍看到的事物越來越無感。

之所以對經常出現的東西無感，是因為大腦為了保護能量不被浪費，會自動遮蔽那些重複出現的東西。如果對所有看到的事物都分配注意力，大腦就會不堪重負。

每天上班下班，我們可能對周圍的事物完全無感。如果讓你回憶一下上班路上看到什麼，你可能說不出來。這是一種非常自然的現象，在心理學上叫習慣化。用心理學的理論解釋習慣化就是，大腦皮質迴路會抑制腦幹網狀啟用系統（RAS），從而保持該區域的平靜，這樣的結果就是對重複的刺激不產生反應

怎樣才能讓我們不那麼感到無聊呢？或者，怎樣才能讓我們能“忍受”無聊呢？因為你會發現，我們耗費在讓自己不要無聊的時間，很可能消耗了我們每天的大部分時間。你可以從使用手機的時間很容易就發現這一點。

中國古代的老子說：“能嬰兒乎？”他想說的是我們能不能像嬰兒一般保持初心，對待周圍的事物保持關注和好奇。情緒神經科學創始人理查德·戴維森（Richard Davidson）認為正念冥想能夠改善我們的習慣化問題。他說：“透過正念冥想，我們可以將注意力聚焦在早已司空見慣的細節和感受（例如景點、聲音、口味等）上，由此，熟悉的事物重新變得令人耳目一新。這種注意力訓練可以把我們的注意力集中在一個質感深刻的點上，讓舊事物煥發新生，從而豐富我們的生活，避免習慣化。”

我們可以透過正念冥想練習來讓我們對周圍事物保持更多的好奇和關注，同時同樣重要的是，我們一定要有意識地減少資訊的攝入。要知道永遠有看不完的東西，永遠有學不完的知識，永遠有各種新奇的東西。所以對資訊的攝入保持克制，是讓自己能夠更少無聊的秘密。

保持嬰兒般的初心，享受美好生活。

今天是美好的一天。