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對現實無所適從,唯有從書中找到些許慰藉。

由於對文字的喜歡,慢慢的養成了一個習慣,只要口袋裡有餘裕,有空閒的時間或出遠門到另一個城市的時候,總喜歡到大書店裡泡著,買書似乎成了我的一種愛好,當然到目前為止買回來的書有三成是沒看完或只看了封面和前言而已的,也知道這是一種不好的習慣、愛好,但卻改不過來抑或說不想改過來了。每當拿著剛買的書走出書店的時候,心情都是痛苦並快樂著的,因為這意味著我可能又要縮衣節食了,但同時又表示我的閒暇時間有東西可以打發了。

每當心情不好或閒暇時,總喜歡一個人逃離喧囂的環境,跑到一個安靜的地方看書或泡到書店裡,當一個人在安靜的角落裡做著與文字有關的事情的時候,一切的其他事情便不知不覺地被拋到九霄雲外去了,人在這時才體會到那種“本來無一物,何處惹塵埃”的不爭的心靈的寧靜。

每次讀著先秦諸子的文章的時候,總能讓自己的心靈做一次深刻的自我反省,也許因為自己處在一個表面過於安逸的環境,所以每天都在為著一些看似切身卻不現實的東西而耗費著自己的心智,這樣的生活,看似忙碌,卻到頭來只是一種自我的折磨。所以每每讀起先秦諸子,看到他們在那個大環境下所做的種種努力、嘗試的時候,總感覺到自己的可笑,雖然過後自己還是依然重複著以前的生活,但起碼那一刻心靈得到了一種自我的批判和解脫,也是在那一刻得到了一種遠離喧囂現實的寧靜。

每次讀起詩詞散文的時候,總能感覺到生活中的美和詩意。寥寥數十字,就能說出我們平時日日看見卻不以為然且說不出的一種美感,對現實生活的埋怨多了,心靈的眼睛便會被蒙起一層灰,於是這時所看見的東西大多便是骯髒的,當然生活中會有許多骯髒的東西,但同時也有許多美的東西,只不過自己平時總是在給自己身上撒灰、累灰,卻忘了偶爾給自己打掃一下,所以“眼睛”便慢慢的迷糊了。

現實總是讓人不願去面對,但又不能不去面對,當人在面對著一種自己心裡牴觸的東西的時候,心靈很容易便會感覺到一種勞累,但又無法擺脫,那麼這時就要找點東西讓心靈得到宣洩或釋放,文字便是讓心靈宣洩和釋放的東西之一,當自己融入到文字之中的時候,現實的一切便與我無關了,這也就是古人所謂的“物我兩忘”,這時的心靈便在文字間得到一種寧靜,一種解脫。

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  • 於德慶:做人不要太張揚〈雜文)
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