一、跨代際的思想

所謂的跨代際思維，其實就是站在巨人的肩膀上，然後做一些發展創新的延伸探索。跨代際思考還要求你能做到換位思考，從問題的根本出發來想解決辦法。

在我真正開始思考之前，應該尋找某種評價準則，如果我們擁有了跨代際的思維方式，將能擴充套件自己對這些問題的看法，並且明確你在解決它們的過程中所扮演的角色，那時你可以用自己的方式來處理它。

未來

二、面向未來的思考

當我們面臨十年以後，去思考未來時，我們將得到一個未來的願望，你將有可能透過它們觀察世界，並任之引領我們的想象的是科學技術，但是如果我們確定要解決某些問題，我們就要通透的思考。古人自有他們思考未來的方式，實際上我們每一個都可以構想一下自己未來的生活，對於我們而言，我們只是把未來的想法從一個地方轉移到另一個地方，因為當我們想要解決問題或貧困的時候，我們的第一反應是科技為中心，但是我們也應該以單一視角看未來的大前提。我們面臨的問題很大，覆蓋範圍非常廣，因而我們需要開放的視角，因為未來是無限的，所以你要安靜專注地思考如何解決問題，發散你的思維，嘗試科技以外的事務，當我們侷限在某個視角時，我們將無法擺脫短視的把控，以到達我們期待的目的地。

思考

三、目的論思維

它起源於希臘，旨在尋求終極的目的，但它在實際上就不斷提出問題。我們總是不經意間會問自己，“最近怎麼樣？”又在何時何地問過自己又走了多遠？因為曾經的漫長，現在已經不再漫長，以前計劃三、五年的事情，現在看起來已然是不夠的，現在的我們需要放眼30、50年，甚至更遠，我們要嘗試去解決問題。

在生活中，如果我們不為下一步做出定義，我們就也不會行動的。如果就商業活動而言，那些能夠避免短視而長久維繫的企業，毫不意外都是家族企業，他們有跨時代的觀念，追根究底，並思考未來。所以我們要記住，我們總認為“未來”是一個名稱，然而並非如此，它是一個動詞，我們需要付出行動，需要我們的推動力，它並不會如海浪般沖刷我們，相反它是可以被我們完全掌控的。但是身處一個短視的社會，我們總是質疑自己把握未來的能力，實際上我們可以超載。現在我們已經能夠逐漸接受，在未來的某個時候我們都會死去，但是正是由於這些思考和行為的新方法，我們可以收穫更多的愉悅。

我們希望做到的是，無論在何時何地，運用“長路徑”思維，確定自己在接下來三到五年的規劃，嘗試超越自己過往的生活，因為這樣將會幫助到自己，做到以前力所不能及的事情。