#菜根譚#中這樣說道:
放得功名富貴之心下,便可脫凡;
放得道德仁義之心下,才可入聖。
所謂超凡入聖,就是成為人間的極品,眾人之俊秀,然而,超凡入聖很容易成為人們刻意標榜的外在形象,凡事刻意為之,自以為超凡入聖,好事者逢迎者也吹捧不已。
其實,做事情就是平常心最好,該做的事情做好了就結束,不要期望被高度關注及讚美,這樣平常心的態度,你反而才是「超凡入聖」。
你不多一顆貪名貪利之心,「功名富貴」是決定於別人的,「仁義道德」是要求於自己的,只要去做仁義道德的事情就好,不去追求功名富貴的結果。
人家有能力的人看到了你,他也許不會多講話,但是他的心中對你的評價是最高貴的,而這並不是世俗給你的虛榮,而是別人內心真正的尊重。
世俗不見得真的會給你你要的東西,給的時候也不見得你是真的當得的,所以放下這些世俗的虛榮,真有本事就是把事情做好,然後不期待別人的讚譽,這才是真正有本事又有自信的人,這就是「超凡入聖」的境界了。
人們要追求功名富貴,但功名富貴有兩個面向,一個是自己努力達到的社會位階,另一個是別人眼中的你的形象。
人們即便有很高的社會位階和富裕的生活,表面上看起來是功名富貴具有了,但是沒有相應的德行,這在別人的眼中只是暴發戶,是無德有位者而已,不會受人尊敬的。
不管你做什麼事,放下這個功名富貴之心,一心以把事情做好為原則,功名到哪裡是一回事,事情一定辦好,富貴有多少是一回事,別人急難必定相助。
這樣的人,把公益看得比私利重要,才是真正具有仁德的胸懷的人,他的功名富貴亦是不乏,但他的品格意境已經遠遠超越他的社會地位,這樣才是人們心目中真正值得尊敬的人,而不是還在世俗凡塵中。
人都應該有仁義道德之心,然而,行善之際,時常是為了獲得有仁義道德的美名而做,甚至自己根本不仁不義,仍要搶奪名聲。
一個人要做好事,就要放下被誇獎的慾望,放下被標榜仁義道德的心念,真心助人,這樣的人,已經超越了仁義道德的境界,直達聖境。