靜之最高境界謂之神靜，神靜之境已不是靠修煉就能達到，完全靠機緣和悟性，可遇而不可求。慾念不可滅，但可感知，可體會，可隔離，可掌控。真正說要掌控，就是神靜之境。
如何才算神靜？精神與生命分離，達到超脫之境，才稱得上真正的神靜。
神靜和意靜的差別是維度的差別，意靜之境中精神雖與慾念分離，但仍共存於個體生命當中。神靜之境則不同，精神已經與個體生命分離，超脫於生命之外。
意靜之境對待慾念痛苦的方式主要是隔離，意味著痛苦仍存在，只是被精神隔離。但神靜之境則不同，因為精神與生命發生分離，生命的痛苦不復存在，這時慾念很難再侵蝕內心，控制行為，生命的痛苦真正得到釋放。當內心由精神主導而不是由慾念控制時，才能真正達到隨心所欲的境界，此時沒有任何存在能夠影響你的內心。
神靜之境意味著精神的真正自由，精神的真正寧靜。只有精神的真正自由，才會帶來內心的自由，生命的自由，只有精神的真正寧靜，才會帶來內心的寧靜，生命的寧靜。如此方可稱得上對慾念的掌控。
神靜之境是否達到有個判定標準，就是精神能否超脫於個體生命，這需要精神與大道的相合。但凡進入神靜之境之前，必定開啟了精神之眼。可內視自己生命，可外視諸天萬物。精神之眼開啟條件尚且如此嚴苛，精神與大道相合更是難於上青天，可想達到神靜之境的難度。
對大多數人而言，慾念是行為的方向標，雖然內心被慾念掌控，行為被慾念控制，喜怒哀樂也為慾念所支配，但行為路線是確定的，不用費心去找，順著慾念去走便好，但這對達到神靜之境的人並不合適。
神靜之境，內心由精神掌控，不再被慾念驅使，那麼精神的歸屬又在何處？生命的路線又在哪裡？
每個生命的降臨都是一份機緣。
冥冥之中來到一個家庭，一個國家，是一種偶然，也是一種必然，蘊含著命運的因果。不管這個家庭如何破敗，這個國家如何虛弱，你的命運始與其終息息相關。即便精神超越了個體的生命，超脫於生命之外，獲得了真正的自由和寧靜，家國都是精神的最後落腳，也是生命的最後歸處。生命的超越並不代表命運因果的超越，你的生命永遠揹負家國的屬性。
什麼人才有家國情懷？只有那些至真至純的人，才深具家國情懷。這種人心若琉璃，不為私利所驅。而那些沉迷於本能慾望，物質私利的人是缺乏家國情懷的，因為他們的內心已經被慾念侵蝕，行為已經被慾念控制，很難再容下家國情懷。人是要有利益，但人也要有精神和信仰，否則人容易墮落。社會要有利益，但社會也要有精神和信仰，否則社會就容易倒退。
精神境界很高的人必定是紅塵歷世的人。萬丈紅塵就是最好的修煉場。所謂：“小修在深山，大修在世間“。我是不相信不經生命痛苦，生命認知，精神蛻變，精神分離，慾念掌控，只是讀讀經文，敲敲木魚就能釋放痛苦，超脫生命。佛不度人人自度，出家人又有多少自度?自度者又何須來到佛門。
生命就是一場修行，身處萬丈紅塵中正遭受痛苦的冥冥眾生就是在修行，身處修行中卻出家，由大修成小修，是不是一種逃避？所謂看破紅塵，不過是靈性缺失，即便是真出家，又真能獲得生命的真諦？正如一句名言所言：“戰勝恐懼的最好辦法就是面對恐懼”，生命中的修行終究要在生命中解決。
國人往往把生活和修行分得很清楚，生活是生活，修行是修行 並且錯誤地認為修行是出家人才做的事。並不會把生活當中所產生的痛苦，悲傷，孤獨，絕望作為修行的一部分，深陷於痛苦悲傷和孤獨絕望中不能自拔，活的太過飽滿。如果修行的眼光看待自己所遭受的任何事情，那麼事情本身就對你沒有什麼大的傷害。
心苦才能靜，心靜才能悟，心悟才能達，心達才能越。當你正遭受生命的痛苦時，不妨靜下心來，好好看看你自己，看看你的內心，看看你痛苦的根源。有時候生命的痛苦只能自己走出來，沒有人可以幫你。
精神境界很高的人必定是一個簡單的人。這種簡單不是原始的簡單，而是歷經生命痛苦，生活磨難後迴歸簡單的人。縱使生命曾飽受痛苦過，仍心懷喜悅，縱被社會遍體鱗傷過，仍溫柔注視。迴歸簡單的人，再度變得至真至純，也不是原始的至真至純，而是對生命通透，人生通達後的至真至純。迴歸簡單的人，不會再有生命的悲苦，社會的怨恨，人性的鞭撻，生活的抱怨，只剩下家國的情懷，因果的了卻。
人的社會位置不同，利益取向就不同。一個連生存都很困難的人，何來情懷？一個整日為生活奔波勞苦的人，何來情懷？正常的情況是先為己，後為家，再為國。你自己好了，家才好了，家好了，國才好了。特殊情況需要捨己為家，舍家為國，優秀的中華民族，優秀的中華兒女關鍵時候並不缺這份擔當。即便是方外之士，國家危難之際，也會下山，一手持香，一手握劍，保家衛國。
精神境界很高的人不一定身處社會高位，或許生活很平凡，崗位很普通，但這不影響精神歸屬和生命路線。不能為國做貢獻，為家做貢獻也很好，不能為家做貢獻，為自己提升也好，終究要做一個有社會價值的人。
精神境界很高的人必是眼神溫柔的人。正是因為嚐遍生命之苦，才更能體會身處痛苦深淵中掙扎的感受，才更能感知世人忽然歇斯底里的悲鳴，也因為生命通透，才更能體會生命的無奈和卑微，站在高山之巔，溫柔地看待這個大千世界，芸芸眾生。
作者作品簡介：作者年少輕狂，心比天高，奈何造化弄人，命運不順。於卑微中感知生命的痛苦，於痛苦中感知精神的蛻變。痛到極致，方得重生。人生的幻滅，生活的困頓，生命的迷茫一一走來，終於破開迷霧，窺見大道。聖人云：四十不惑，有幸做到。