平時我們經常提到天堂，天堂是我們心目中所向往的虛構的傳說，天堂指的是一個非常和諧的地方。在天堂裡，萬物平等、人人平等，天堂是我們大家內心所向往的地方。極樂世界也同樣是我們假設和嚮往的地方。這種假設讓我們有些人認為天堂是存在的，而事實上這些只是一個傳說而已。

站在三維真實世界的角度來說，這其實是一種慾望。因為我們想要到達的天堂，應該在我們所生存的空間中，包括我們所處的環境和自然界中的人。

我們很多人只知道我活著，卻不知道“我為什麼而活著”，不知道“我活到最後到底要幹什麼”，我是誰？我從哪兒來？我要到哪裡去？從客觀世界的角度來說，我就是我！我從無形中來！我到無形中去！我們心裡嚮往著天堂，卻不知道自己活著到底是為什麼。

當我們還是孩子時，我們要認知這個世界，這種強烈的認知慾望促使我們效仿父母，父母怎麼做我們就怎麼做。當我們成人以後又應該怎麼做呢？我們應該跟隨自己的內心，而不是效仿別人跟著別人做。效仿別人做的話，我們就失去了自我。

有些人強顏歡笑地活著。生命的本質是憂慮和痛苦，我們被生存過程中的憂慮和痛苦綁架著，所謂的快樂幸福都只是暫時的。比如我們生了個孩子，一瞬間的高興過後，隨之而來的是要給孩子買奶嘴，要教育孩子等等，這證明了生命的本質是憂慮和痛苦。又比如我們掙了100萬後受慾望的趨勢又想掙1000萬。又比如權利，我們當了鄉長又想當縣長。在慾望的驅使下我們不斷被憂慮和痛苦綁架，同時我們還得強顏歡笑去應付。

有些人為希望而活著。我們發現爺爺奶奶們都很愛孫子，想想這是為什麼呢？爺爺愛孫子的根本原因是為希望而活著，爺爺希望孫子能夠出人頭地，光宗耀祖。

有些人為錢而活著。這些人認為只要擁有了錢什麼都會擁有，但是金錢能使鬼推磨嗎？實際中，金錢卻絕對不是萬能的，比如金錢買不來感情。很多人為錢活著的目的僅僅是為了一個分文不值的面子。

有些人為權力而活著。我們每個人都是先當孫子後當爺爺，所以我們必須要先從當孫子做起，然後才能當爺爺。把權利當信仰是低階的。信仰是什麼呢？信仰是我們追求什麼，什麼就是我們的信仰。

有些人為情而活著。為情跳樓是非常無知的，失去這個人的情還會有另一個人的情。如果情是他的信仰，當信仰失去的時候他就跳樓了。

還有些人的信仰是面子。

這些信仰都是低階的信仰。

高階信仰是什麼呢？高階信仰是我們有精神意義的追求。追求某些精神和大愛。幫助一次不如我們的人很容易，但是一輩子一直幫就難了。修行中不能損人，可以利己。

我們今天之所以生活的壓抑焦慮，是因為我們自己。如果我們繼續焦慮下去的話，我們的子孫將更為焦慮。有人說社會把人害了，這是不對的，社會是沒有思維能力的，所以社會也沒有理由承擔法律責任。如果我們父母不和社會正能量對接，不去做正經事情，只和投機取巧類的事件對接，便會造成現在的這種現象，透過社會報復在了孩子身上。所以我們為了子孫後代我們今天必須要厚德載物、順應天道、順應自然，這樣我們的後代才能活得更輕鬆。

當我們終老之時，我們才恍然大悟，一切都是空的。但那時一切都已經晚了。我們的肉體只是一個載體，為什麼要把它搞得富麗堂皇？我們為什麼要接受病痛的折磨？我們讓自己的心靈自由自在才是對的。

我們在壓抑和焦慮中度過，就會更加希望天堂的出現。

天堂在哪裡呢？真正的天堂在我們腳下。房子乾淨舒適自然才是一個家應該有的樣子，家不需要富麗堂皇。心靈和諧才是真正的天堂，心靈文明才是真正的文明。虛無縹緲的天堂我們不能證明它的存在，我們為什麼不把眼前的世界修理改造成天堂呢？如果每一個人都在為對方考慮，每一個人都在修心、自制、把自己管理好，那麼這個世界就是天堂。

從現在開始，我們大家開始修理自己的內心吧，把自己的心管理好，就不會胡思亂想，也不會肆意妄為。我們每個人都在為對方考慮的時候，便是為自己考慮，這就是道。如果大家都在為別人考慮，這個時候我們的世界就成了真正的天堂。

我們現在去買食物吃，就像在自相殘殺。賣麵條的人不吃自己生產的麵條，卻另外生產一點麵條來吃，他認為我沒有吃不良的東西。但是孰不知自己又吃了別人生產的不良的東西呢！這樣相互傷害的世界是和諧的嗎？真正的天堂要從我們的良心、從我們的空間開始，如果我們把自己的心靈脩理好，那麼我們距離天堂就更近了一步，這就是實際的人道，這更符合天道！