引自華藏的部落格

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這幾乎是所有修行人都非常關心的問題，看了前面的解說，大家應該明白了，已故之人們，包括那些一切的曾經被我們的肉眼看到過的眾生們，逝去以後到哪裡去了呢？其實他們從來就沒有離開過，也從來沒有消失過。只不過是其物態和物相發生了變遷，普通的人們不能再用普通的肉眼見到他們了而已。這是宇宙萬物共同遵循的法則——陰陽轉換，陰消陽長，陽消陰長，萬物負陰而抱陽，孤陰不生，獨陽不長。陰、陽是一個相對應、相依存的統一體中兩個各具特點的方面，本是密不可分的。生命本無生，也無滅，只有形態和物相的變化。

已故者們，他（她、它）們因循宇宙的因果迴圈法則，照樣在進行不斷的變遷和轉換，有的已經重新現起人形，也許正是你現在的某親人、某同事、某朋友、某鄰居、某領導、某下屬、某情人、某同學、某一個陌路人、某子孫，甚至就是你本人。當然也許還成為了你現在的某競爭對手、某敵人、某仇人、某恩人。有的現起了動物身，很有可能就是你家養的某動物（小哈巴狗、小貓、小豬、小鳥、小雞、小羊、小馬、小老鼠、小牛）以及生活在你周圍的那些小蟲子、微生物、細菌、病毒。還有可能示現成了植物（由“人”的生命形態一次就轉化為“植物”形態一般是很難的，除非是一直不覺悟且還不斷的造惡者，經歷千百萬次的轉化）。生命就是這樣在宇宙間不斷的轉換著形態和物相。他（她、它）們的下一個生活起居地也不一定就是我們現在生活的“地球”，完全有可能是宇宙間的另一個適合於他（她、它）們居住的星系或星球。他（她、它）們的生命活動所需的自然環境條件也許和“地球”完全不一樣。然而，在經歷了一定的時空轉換之後，他（她、它）們也許又會再次現身於我們生活的“地球”。這一切的經歷和變化，在他（她、它）們的覺受之中可能自己感覺只是一瞬間，但是對於地球人所經歷的覺受來說，也許就是幾天、幾年、幾百年、幾千年、幾萬年、幾億年。當然也不排除地球人也只覺得是幾個小時、幾分鐘、幾秒鐘這種覺受。“時空”是相對的，而不是絕對的。

所以佛祖告誡世人：眾生都曾經是你的父母，你餐桌上擺放的就是你曾經的父母之肉。所以佛家強調“不殺生、不食肉”，是發自覺悟者的大悲心，上報四重恩，下濟三途苦。這不是純粹的信仰問題，而是知道了生命的真諦。