有人說，螞蟻的視覺是二維的，在它面前的人類，是平面的，就像一張巨大的紙片。螞蟻可能無法理解這張巨大紙片的突然移動、瞬間消失，抑或它根本就不會產生這種想法。它有自己的路要走，不停地尋覓著食物，拓展著生存空間。人類亦如此。當下的社會，成年人似乎已無暇停下腳步，去觀察螞蟻的生活，忙碌與奔波，成為了生活的主旋律。至於為什麼忙碌，不同的人，想法也是不同：
有的人說：“我希望生活過得更好一些。”
有的人說：“大家都是這樣的。”
有的人說：“我不能比某某過得差，他都在努力，我為什麼不呢？”
也有的人說：“我為了不斷使自己進步。”
......
無論哪種人的哪種想法，似乎都有其道理。有的人終其一生在學習，有的人終其一生在隨大溜，有的人終其一生在攀比......
那麼，何為正道？
大道無形無名、無內無外、無所不包，我們生活的正道，蘊涵於大道之中，就在我們身邊。道不遠人，通過生活去發現、體悟大道，大道便會給我們指明方向。
在國家博物館古代中國展廳的起點，有兩尊巨型雕塑分立左右，其中一尊是老子，另一尊是孔子，這組雕像被取名為“問道”。這個主題相信大家並不陌生：孔子問道於老子。這個主題在古書中、在出土的文物中均有記載。《史記》中曾描述:
孔子適周，將問禮於老子。老子曰：“子所言者，其人與骨皆已朽矣，獨其言在耳。且君子得其時則駕，不得其時則蓬累而行。吾聞之，良賈深藏若虛，君子盛德，容貌若愚。去子之驕氣與多欲，態色與淫志，是皆無益於子之身。吾所以告子，若是而已。”孔子去，謂弟子曰：“鳥，吾知其能飛；魚，吾知其能遊；獸，吾知其能走。走者可以為罔，遊者可以為綸，飛者可以為矢。至於龍，吾不能知，其乘風雲而上天。吾今日見老子，其猶龍邪！”
兩位聖賢的會面，也是兩種思想的碰撞，至聖先師孔子得出了老子猶龍的感嘆。我們也應從中了解，無論我們的知識豐富到何種程度，求學問道，都將收穫滿滿。
相較於古代，而今我們學習知識的方式已不僅僅是方便快捷可以概括的了。網際網路的時代，我們可以隨時隨地學習，不用苦於無書可讀，反而會糾結於讀哪本書。手機上有各種軟體幫助學習、電視上有各種欄目授課開講，我們遊走於知識之間，卻迷失了方向。其實，迴歸經典，從經典中獲取力量，是最簡單直接的方式。一本《道德經》，莘莘學子從中學習立身之道，王侯將相從中汲取治國之道，古今聖賢從中體悟修行之道。《道德經》似源頭活水，不斷給予人們希望與力量！
《道德經》中言：“上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之。不笑，不足以為道。”《太上老君說常清靜經》中，左玄真人曰：“學道之士，持誦此經，即得十天善神，擁護其神。然後玉符保神，金液煉形。形神俱妙，與道合真。”無論是《道德經》還是《清靜經》，都提到了求道過程中一個必不可少的環節，那就是勤而行之！不僅要誦，還要不斷修持！趙括紙上談兵，雖熟讀兵法，卻最終被秦軍大敗；愛迪生髮明電燈泡，經歷了千萬次實驗終獲成功；袁隆平院士經過無數次的嘗試，使雜交水稻產量不斷攀升，為解決糧食危機持續貢獻著力量。生活的正道，需要我們在不斷學習中實踐、在不斷實踐中感悟，這也是大道所給予我們的提示。
“合抱之木，生於毫末。九層之臺，起於壘土。千里之行，始於足下。”這幾句話同樣出自《道德經》，我們可以很輕鬆地背誦出來。腳踏實地，從第一步開始，做事不能好高騖遠！《傷仲永》的例子相信大家已然非常了解，神童方仲永幼時成名，卻沒有繼續努力學習，最終泯然眾人矣。現今社會，網紅經濟發達，許多網紅一時火爆，然而不久之後，我們便會發現，這個人早已銷聲匿跡。有些人爆紅之後，做了許多錯事，有些人為了再次爆紅，又做了許多錯事。眼前利益為何能輕易矇蔽雙眼？因為他們沒能在工作生活中，一直保持一顆修持正道的心。當金錢的誘惑擺在面前時，很多人迷失了自我，淪為了名利的奴隸。
明代朱載堉寫過一首《山坡羊·十不足》:
逐日奔忙只為飢，才得有食又思衣。
置下綾羅身上穿，抬頭卻嫌房屋低。
蓋了高樓並大廈，床前缺少美貌妻。
嬌妻美妾都娶下，又慮出門沒馬騎。
將錢買下高頭馬，馬前馬後少跟隨。
家人招下十數個，有錢沒勢被人欺。
一銓銓到知縣位，又說官小職位卑。
一攀攀到閣老位，每日思想要登基。
一朝南面坐天下，又想神仙下象棋。
洞賓陪他把棋下，又問哪是上天梯。
上天梯子未做下，閻王發牌鬼來催。
若非此人大限到，上到天上還嫌低。
物慾橫流使人們不斷被金錢左右，老子曰：“罪莫大於可欲，禍莫大於不知足，咎莫大於欲得。”慾望像催命符一樣催促著人們前進，而人們卻毫不自知，每日在內心糾結於如何把別人比下去，工於心計、精於算計，到頭來機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命！
《清靜經》言：“常能遣其欲，而心自靜；澄其心，而神自清。自然六慾不生，三毒消滅。所以不能者，為心未澄，欲未遣也。”澄心遣欲，讓內心歸於平靜，方能在人生之路上行穩致遠。
螞蟻仍在自己的道路上行進、覓食、挖洞，在大道面前，我們其實也應如螞蟻一樣，循道而行。不同的是，我們可以常懷感恩，以赤誠之心、清靜之心，欣然向道！
本文作者 | 訾偉