休與世事爭短長
暫離重慶山城，躲進深山老林。告別紛擾凡塵，腦殼突發神經：我是好人？還是壞人？
好一個深奧而淺顯的哲學命題！
如果說坤哥是好人，可能有人不同意，甚至“跳高”；如果說坤哥是壞人，可能與事實不符。“我不認為自己是一個好人，但絕對不承認自己是一個壞人，但，但是，我卻不得不承認，自己是一個脾氣不好、甚至存在性格缺憾的人……”一千個讀者，自然有一千個哈姆萊特，我想。
我突然想起了幾件事，趁著無聊，權當打字，就按時間順序簡述吧。
這個年齡，過去的事情老是忘不了，現在的事情老是記不住。
一、兩起往事
1、1993年秋後某天，北京，酷熱難當。
趁暑假，去京城，筆會後，遊天安門。
神聖之地，遊客如織，一陣猛拍，袋煙功夫，富士膠捲告罄。找老闆，沖洗之，說好6毛一張，按實計價，先交錢，兩小時後取貨，多退少補。
“老闆，剛才收了36張的錢，現在實際只衝洗出32張，你得退我2塊4。”2個小時以後，我拿著沖洗出來的照片，對老闆說。
那個時候的2塊4，可能想當於現在的240，我的月薪還不到100塊，當時。
老闆頭一昂，一口京腔，大聲武氣：“憑啥憑啥？不退不退！”
“老闆，怎麼能失言？剛才不是說好了嗎？多退少補？”我艱難地操著蹩腳普通話，連比帶畫。
“憑啥憑啥？不退不退！”老闆突然怒氣沖天，氣衝牛斗，唾沫橫飛，張牙舞爪，指著我，“各人滾，莫影響老子生意！”
“嚓嚓！嘩啦啦！”
發生什麼了？
老闆的玻璃櫃被擊碎，被我的手掌擊碎。聽了老闆的話，我怒髮衝冠憑欄處，瀟瀟雨歇抬望眼，沒容得老闆反應過來，僅僅電光火石之間，我揮起右掌，狠狠地擊在老闆的玻璃櫃上，玻璃應聲而碎，應碎而掉，嘩嘩作響。又電光火石之間，我仰天狂笑，誇張似狂人，一改蹩腳普通話，操起狂放重慶語，指著不遠處的毛主席紀念堂，釋放百分貝以上的音量：“狗日的，你知道這是哪裡？這是天安門，這是毛主席的天下，不是你狗日的天下！少批垮，補，還是不補？”
突如其來，出乎意料，老闆頓時大驚失色，面如土灰，驚慌失措，汗涔涔而下：“補！補！”
“補？沒恁個撇脫，醫藥費！”我舉起鮮血淋漓的右掌，義憤填膺，聲嘶力竭，頓時吸引圍觀者眾，觀眾紛紛指責老闆。
剛才，受玻璃反作用力，右掌掌心被刺，鮮血形成一條線，地上溼了一大片。老闆被血染的風采嚇住：“好，好，你要多少？”
“日你先人闆闆，我是要嗎？我能要嗎？我會要嗎？醫藥費，50！”疼痛讓我理智盡失。
“好，好。”老闆唯唯諾諾，一邊不停地抹汗，一邊迅速遞給我52塊4。我隨手抽出一張10元大鈔，摔給老闆：“玻璃，陪你。”揚長而去。
同行文友告訴我：“坤哥，剛才你那樣子太嚇人，我都遭你嚇住了！”
那年我27歲，血氣方剛。
20多年以來，我時不時地檢討自己：你怎麼了？你真是獸性壓住了人性？如果，那老闆，不是色厲內荏的土包子，而是兇殘蠻橫的狠角色，豈不出人命？
2、1995年暑假，張家界風景區。
原單位教育系統組織老師旅遊，70多號人，浩浩蕩蕩。領隊李老師，女，30來歲，美，性格開朗隨和，聲音婉轉賽百靈鳥。坐遊輪，走三峽，活動風生水起，一路歡歌。到得張家界，李老師購土特產時，當地地痞見對方漂亮，便語出輕薄，還動手動腳，將李老師氣哭，同行者跑步至賓館，告訴正在準備休息的我們。
“什麼？有這等事兒？光天化日，朗朗乾坤；女的留下，男的跟我走！”我大吼一聲，向事發地跑去。我的後面，跟著30多個精壯小夥，有體育老師，有英語、數學、歷史等老師。
跑到現場，一片混亂。幾個女老師正在發揮教師的特長，大展口才，舌戰地痞，但秀才遇到兵，有理說不清，地痞愈發囂張，眼見援兵30多小夥至，仍不畏懼，反而彰顯彪悍民風，主動動上了手。咱重慶崽兒，哪裡受得如此窩囊之氣，迅速接招，圍毆展開，喊殺聲驚天動地。搶過攤販的扁擔，取走架上的棍棒，甚至揮舞銳利的鋼刀，捉對廝殺，極其震撼。但強龍難壓地頭蛇，對方援兵越來越多，眼見我們就會由攻勢變守勢，這時，警笛大作，全副武裝的警察很快控制了局勢。
到了派出所，弄清原委，清點傷員，幸虧均為皮肉之傷，加之人年輕，並無大礙，警察息事寧人，雙方各自回去。
那年，我29歲，乾燥，毛燥，急躁。
“坤哥，我看你剛才像土匪，大聲吼叫，左衝右突。”
“坤哥七分文氣，三分匪氣。”
笑談，評點，只當笑話，但20多年來，我仍然偶爾思之，多半會情不自禁地臉紅耳熱，檢討，自省，為什麼不好好說話？武力能解決問題？一定要改正，一定要冷靜，一定要將戾氣裝進籠子裡！
再堅硬的石頭也經不起長江的沖刷，時間這把殺豬刀鋒利無比，在時間的長河裡，我讀懂了一些故事，我盼望著寧靜致遠與無與爭鋒。
果然，在以後的歲月裡，這樣的事情從越來越少到幾乎沒有，我的脾氣、習氣就像射出的箭，勢頭越來越弱——
二、兩件趣事
一天不動，渾身痠痛，運動是我的第二生命，所以從標槍到籃球再到羽毛球，我樂此不疲。作為國家三級籃球運動員、大學校隊主力，我曾經與國家隊退役前鋒、有球場上“拼命三郎”之稱的李亞光同場競過技；與CBA退役球星PK過……比賽場次如過江之鯽，數也數不清。在無數場籃球運動中，我在暢快無比的奔跑中拼搏中跳躍中體會著快樂與滿足，我在汗水、淚水甚至血水的浸泡中收穫著幸福與和諧。“每天運動一小時，快樂工作五十年，幸福生活一一輩子。”
近兩年來，我突然喜歡上了羽毛球。也許，我不大適合再作對抗性強的籃球運動了。
每天中午，只要不出差，我都會利用午休時間，去大田灣體育館打球。坦率地說，由籃球改打羽毛球，技術想當的不怎麼樣，光說步伐，籃球步伐與羽毛球步伐天壤之別，改之困難，故球技老是沒啥進步。但我態度積極，主觀上很努力，認真打好每一個球。兩年來，我從羽毛球運動中體會到了另一種快樂與幸福，但也偶爾彈奏出了不和諧音符，在這不和諧的音符中，我多半笑而置之。
在雙打配合中，隊友打出好球，我大聲叫好，以示鼓勵；當隊友失誤，我笑應沒關係，運動快樂，快樂運動，目的是出汗與娛樂。但兩年的無數隊友中，卻也有那麼兩三個，老是埋怨，老是指責，老是嘆息，把打球氛圍搞得緊張兮兮。
去年夏天，我和一警察兄弟搭檔隊友，這娃高大威武，體格健碩，性格開朗，比我小十歲左右，水平略高於我，曾配合過數次，還算默契，常常打得對手滿地找牙。那天，當我發球連續兩次失誤以後，他大怒扔拍，罷賽，讓我大感意外。第一，他曾經從事宣傳，經常向我討教，常以徒弟自居；第二，我們認識多年，他給我的印象向來是開朗大方。可今天，他居然如此出格、激動、衝動、盲動，實在讓我驚詫莫名——人呀，腦殼都有短路的時候，情緒都有失控的時候，可能是他一時衝動，血貫頭頂，熱血沸騰。我哂然一笑，打油一首，權當紀念：業餘健身求娛樂，汗灑球場也快活。笑談輸贏平常事，榮辱得失有幾多？
其實，衝動是人類的共同屬性，所以才有了激情犯罪。很奇怪，只要想起他衝動扔拍、激情罷賽之情景，我都會情不自禁地想起《世說新語》中的王藍天——
“王藍田性急。嘗食雞子，以箸刺之，不得，便大怒，舉以擲地。雞子於地圓轉未止，仍下地以屐齒碾之，又不得。瞋甚，復於地取內口中，齧破即吐之。王右軍聞而大笑曰：‘使安期有此性，猶當無一豪可論，況藍田邪？’”
推行門閥制度的魏晉南北朝時期，出身豪門的藍田侯王述，從小過著錦衣玉食的生活。可惜的是，這個人性子特別急，很容易就會生氣上火。如果是因為誰言行不對，他要生個氣，也就罷了。他竟然有本事跟雞蛋幹起仗來，這也就奇了。
話說這天，他想吃煮好的雞蛋。剝殼雞蛋滑溜，他自己筷子沒拿穩，想戳住沒成功。換個人，再用筷子夾住就是了。可他不行，牛脾氣上來，抓起可憐的雞蛋，舉過頭頂，狠狠地摔在地上。
按理，對付一個不會說話的雞蛋，他出此重手，已經很有些過了。不成想，雞蛋摔到地上，由於慣性作用，在地面上打轉轉。
如果雞蛋有知的話，估計是被王藍田摔得頭暈腦脹了。可在王藍田眼裡，這雞蛋簡直就是大逆不道，公然再行挑釁。
為了打壓雞蛋的邪火，王藍田親自站起來，追殺雞蛋。先是用腳底的木屐齒，想要實力碾壓雞蛋。
不想大雪壓青松，青松挺且直。王藍田一腳踩過去，沒踩著。氣得火冒三丈的王藍田，伸出手去，把雞蛋從地上揀起來，一把放進嘴裡。
你別以為他是餓極了，或者是可惜這雞蛋，想讓它物盡其用。王藍田把雞蛋嚼爛了，用牙齒將這雞蛋碎屍萬段後，立馬就吐了出來。
書法家王羲之聽說此事後，大笑說：“即使是他的老爸王承，那樣有能力有才氣的人，如果有這個急脾氣，也沒什麼值得可取的。更何況是王藍田這個傢伙呢！”
……
今年夏天，我和一司機搭檔隊友。這哥們牛高馬大，英俊瀟灑，曾給站段領導開過車。本來，我對他印象挺好，還記得第一次坐他車時之情景。但有一件事，讓我對他大跌眼鏡。他從站段調到機關，我們便在同一食堂吃飯。中午11點半，食堂開始打飯，大家排成長隊，依次就餐，但他們幾個司機，從不排隊，多年如此。
說實話，站在佇列裡，觀察他們插隊加塞的情景，委實有趣：如果他們三、五個司機集體插隊，他們插得理直氣壯，氣吞山河，他們徑直走到長隊的最前面，不顧後面佇列裡的冷言冷語，從容刷卡，冷靜打飯，揚長而去。如果一個人單獨插隊，便失了氣焰，“曲線救國”——先是慢慢靠近裝菜容器，一一觀察菜品，暗暗留意插隊時機；然後，以迅雷不及掩耳之勢，插入佇列，慌忙刷卡，顫顫點菜，略露羞愧之色。都是機關人，都吃食堂飯，都是熟臉嘴，誰也沒站出來阻止或者指責，只是背後議論：這群司機怎麼了？難道他們不知道什麼叫人生底線？他們的優越感來自何方？
正因如此，我不大願意與他搭檔，幾乎也沒有與他配合過，但今天中午人少，不和他搭檔，便打不了球。沒辦法，試試吧，勉強上場，果然讓人百感交集，他時而說我不該舉拍，時而吵我跑得太慢，時而嫌我沒有到位，時而怨我失誤太多。其實，雖然小我好幾歲，但他的水平應該在我之下，曾經和他單打過三次，我兩贏一輸。一局下來，他的嘴巴幾乎就沒停過，儼然羽毛球大師，我興趣全無，哂笑置之。但我真是佩服自己，我的耐性居然修煉到了如此程度，我為自己高興。
三、兩個故事
那還是兩千多年前的事了——
客人找孔子答疑解惑，遇學生，心想：“孔子厲害，學生也不差吧？也能解惑吧？”於是問學生：“一年到底有幾季啊？”
學生心想，這種問題還要問嗎？於是便回答：“四季，春夏秋冬。”
客人搖搖頭說：“不對，一年只有三季。”
“哎，你搞錯了，四季！”
“三季！”
最後兩個人爭執不下，就決定打賭：如果是四季，客人向學生磕三個頭。如果是三季，學生向客人磕三個頭。
學生心想贏定了，於是準備帶客人去見老師孔子。正巧孔子從屋裡出來，學生上前問道：“老師，一年有幾季啊？”
孔子看了客人一眼：“三季。”
學生大驚，但不敢馬上追問。
客人馬上說：“磕頭磕頭！”
學生沒辦法，只好乖乖磕了三個頭。
客人走了以後，學生迫不及待地問：“老師，一年明明有四季，您怎麼說三季呢？”
孔子說：“你沒看到剛才那個人全身都是綠色的嗎？他是螞蚱，螞蚱春天生，秋天死，他從來沒見過冬天，你講三季他會滿意，你講四季？吵到晚上都講不通，你吃虧？磕三個頭，無所謂。”
孔子又說，不爭就是慈悲，不辯就是智慧，不聞就是清淨，不看就是自在，原諒就是解脫，知足就是放下。
對任何人任何事，當你要發脾氣時，當你情緒很不穩定的時候，你就想那是“三季人”，是“三季人”做的事，馬上就會心平氣和了。
這個世界上“三季人”確實不少，莊子說“夏蟲不可以語冰”，你跟夏天的蟲講什麼冰？那是你糊塗。
時光飛逝，一晃幾年。
這天，張三李四爭吵不休，張三說三七二十一，李四說三七二十八，各不相讓。
張三簡直氣瘋了，三七明明是二十一，你崽兒怎麼偏說是二十八？
李四振振有詞：三七就是二十八，絕不承認三七二十一。最後撕打到孔子那裡。
孔子弄清了事情的原委，對李四說：“三七是二十八，沒你的事了，你回去吧。”然後喝令學生把張三按在地上，打他屁股。
張三滿口喊冤：“都說你是聖人，清明智慧，怎能如此胡亂斷案。”
孔子對張三及七十二學生說：“李四都把三七說成二十八了，如此混賬不可理喻的東西，你竟然還要與他辯個是非，還騷擾到我這裡來了，你不更是一個糊塗不明智之人嗎？不打你打誰？打你，是為了讓你長記性！”
張三心悅誠服。
初聽這個故事，曾會心一笑，但感覺故事畢竟是故事，現實中不會有這樣的事情。但慢慢經歷的事多了，發現現實中這種事還真不少，有許多“三七二十八之人”。
還曾有人就醫患糾紛的鑑定在報上發表意見，稱不應該讓醫生（並非當事醫生）參加鑑定。因為醫生肯定會偏向醫生，對患者不公。純粹是一派胡言，醫療鑑定不讓醫生參加還讓航天專家來鑑定？航天器出了問題讓袁隆平去鑑定？這樣的謬論居然有人贊成，真是不可思議！
四、兩點啟示
“百花齊放，百家爭鳴”，最後的結果已經讓歷史所見證。
爭論，很多時候出不了結果，出惡果。
小平同志有句名言——不爭論。
智者小平，用短短的三個字，就把深奧的哲理簡潔明瞭了。回想姓“資”姓“社”的爭論、“寧要社會主義的草，不要資本主義的苗”等歪理邪說，將多少人的聰明才智引導到極其無味的無休無止的爭論之中，白白耽誤了中國寶貴的發展時間。經歷過特殊十年人，無不感知小平同志的睿智與偉大。
不爭論，對“夏蟲”、對“三季人”，他根本無法理解冰為何物，我們就沒有必要與他言冰與冬。
不爭論，對拿著不是當理說，故意胡攪蠻纏之人，他原本就不是與你講道理的，你還有必要與他爭論？
不爭論，對確實是認識不到位，不瞭解情況的人不必爭論，要有一個等待過程，在事實面前他或許會明白過來。
不爭論，有些事情由於我們自己的學識、所處位置的關係，可能有認識的誤區，也給我們自己留一個提高的機會。
不爭論，堅持正確意見，按照既定目標穩步前進，最終讓事實來說話。
不爭論，世界本身就是多種色彩的，不一定非要求每個人的觀點都與我們完全一致，求同存異，世界會更精彩。
我們現在知道了“三季”人，知道了“夏蟲不可以言冰”，知道了“不爭論”，再遇到這種事時心態就會平和許多，清醒話多，冷靜話多，剋制話多。
許多事情爭論也爭不出個結果，爭論也爭不出來個生產力。不爭論會使你擺脫許多無謂的煩惱，節省寶貴的時間和精力，提升自己的品味。爭論的結果是一肚子氣、一腦門子官司，是一百個想不通、一千個委屈。不爭論的結果是明朗的心態與可能的最好結果。我們應時常提醒自己不爭論；不爭論，尤其不爭吵，應成為我們生活的常態，“風物長宜放眼量！”
楊絳女士的心中就有一塊“心靈的淨土”，純淨，幹碎，不隨波逐流，不與時爭鋒。和錢鍾書老先生一樣最能體現舊知識分子的風骨與人格。名和利又怎樣？死後全歸一方淨土，土堆的野花任憑風雨飄搖，那散落的花瓣又不知道飄向何方。那是我的靈魂嗎？當生命鮮活的時候，不要血氣方剛，斤斤計較，得到終歸失去。靜下來，慢下去，讀本書，品老茶，生命的意義不是血氣方剛，斤斤計較，而是我們付出多少。
每個人的心中都有一塊田，有的人種下的是奢望，哪怕他收穫的是汽車洋房，家財萬貫，可心沒有方向；有的人種下的是希望，哪怕他僅僅收穫米一把，可他頭頂依舊有一片藍天。
所以，不論歲月沉澱，花開花落，都要不爭少論，多讀好書，休與世事爭鋒芒！