物慾是社會刺激出來的，不是生命本身帶來的。

慾望，首先你要分清慾望和目標，我們真的所需的必需品，是有限的，但是，慾望卻是無限的。若你一直不是主動去控制，去把握的話，只能被隨波逐流，漂到哪裡是哪裡，走到哪裡是哪裡。

管理你的慾望，它將是一個巨大的攔路虎，是攔在你從自我邁向自在的過程中最大的一個障礙。

曾國藩切身體會到，成大事的人中最常見的一個困境——倔強好勝和多欲多忿。如何管理慾望，很不容易，每個人都有慾望，或大或小，或多或少。老天給一個人最大的特點，往往有正面也有負面，不要盡全力殺死自己的這個特點，哪怕自己是一個慾望很大的、好勝的人，也要儘量保持平衡。因為，這往往是老天給你的最大能量，如果要成大事，必須有大能量。

你沒有慾望，徹底斷了慾望，就會停留在原地，生活沒有動力，若慾望太大，就會出現你的目前狀態可能達不到，你心中所想的，就會出現落差，落差越大，你的心理就會越難過。凡事有個度，那些慾望，達到中間的平衡，滿足一下就好。

人同時生活在外部世界和內心世界中，內心世界也是一個真實的世界，或者反過來說一樣，外部世界也是一個虛幻的世界。

地上的東西，是地面下的東西創造出來的；我們看得見的東西，來自我們看不見的東西。那是什麼意思呢？意思是，如果你想改變果實，你首先必須改變它的根；如果你想改變看得見的東西，你必須先改變看不見的東西。

如我們看不見的電，你看不見電，但是你一定知道它的力量，也在使用它，在這個世界上，看不到的東西，它的威力遠勝過我們看得到的任何東西。慾望，你也看不見，它也許只是你的一念之間，或是互相地比較，但是，它帶給你的威力卻是很強的。

你正向地運用，就可以幫助到你，使自己更加地積極向上，若被反向地運用，就會讓你一味地去消極懈怠。

在地球上的每一座森林、農場、果園裡，都是由地下的東西創造出地上的東西。所以，你把精力花在已經長出來的果實上是白費力氣，因為你無法改變已經懸在樹上的那些果實。

在知道了這些以後，就要付諸行動，我們改變不了果，只能去改變因。具體到每件事，每個念頭，都要多注意，我們活在一個有因有果的世界，所以，把因種好，耐心等待果實呈現就好。

內在世界要充盈，本自具足，而不是向外在的世界一味地索取，現在開始，改變心念，你可以的。