古人云：“欲治身，先治心；欲責人，先責己。”這句話從字面上可以這樣理解，一個人如果想要讓自己的行為變得更好，就要先去修一顆寬容善良的好心；當你想要責備他人的時候，得先去問問自己有沒有做好。

修心、齊家、治國、平天下。但凡是有大志向與大作為的人，都會把“修心”當作是自己安身立命的基礎。修心，修的是一顆怎麼樣的心？修的就是一顆真誠、友善、寬容、豁達、積極、務實的心。

一個人只有把心修好了，才會成為一個人人喜歡、並受人敬重的好人。把人做好了，好事自然而來。一個真正的“好人”，其實就是擁有好人緣的人。好人緣從何而來？就是從這個人寬待他人、善待他人、禮待他人之中而得來。

人要低頭做事，更要睜眼看人。選真善人而交，擇真君子而處 。跟什麼樣的人在一起，自己就會變成什麼樣的人。自己是個什麼樣的人，身邊就常會聚集一些什麼人。所以所以做好了自己，就是在對自己的人生負責。

“欲責人，先責己。”一個人若是想怨怪責備他人，得先問問自己做的可足夠好。一個生活中的智者在遇到困難或是受到不公平待遇時，往往會說：“沒關係的，我知道你也不是故意的...”是人不是神，誰都會有失誤或犯錯的時候，聰明的人都不會因此而過度的去指責他人。

但情商低的愚者就不一樣了，他可能會暴跳如雷大呼小叫：“怎麼搞的，這點小事你都辦不好，你這樣對得起我嗎？”

同樣的一件事，一邊是智者的寬容大度，一邊是愚者的斤斤計較，二者一對比就能看出其鮮明的差異。

荀子曾說過，成大事者，必先有容人之雅量。在現實生活中，往往能幹大事、有所成就者，都是那些嚴於律已、寬以待人的人。這類人心胸寬廣、遇事不計較，總是站在對方的立場上去考慮問題。這種容人的雅量，就是這個人內在修養的一種外在體現，這也是一個人常年堅持“修心”所帶來的好結果。

人不服我、是我無能，我不容人、是我無量。無量者，小人也！