上等悟道的人聽了道，勤於實踐她，中等悟道的人聽了道，半信半疑它的存在；下等悟道的人聽了道，捧腹大笑以示嘲笑他。不被嘲笑就不足以為道了。所以《建言》書中說：光明的道好似闇昧，前進的道好事在後退，平坦的道好似凹凸不平，崇高的道好似峽谷，潔白無瑕的東西好像含灰納垢了一般，廣大的德好像不足，剛建的德好似怠惰，純真質樸的品格好像渾濁，最方正的東西好像沒有稜角，大型珍貴的器物是最晚完成的，最大的聲響反而聽不到聲音，最大的形象反而看不到它的形狀。大道幽隱而默默無聞，無名無狀。也只有大道，善於給予萬物並且成全萬物。

依道修德，修行在我們很多人看來，好像是苦不堪言，也好像是能忍別人所不能忍，能苦別人所不能苦，能善良別人所不能善良。修真悟性別人說，做不到。好像都是一個超越似的。其實那是你的認識還不夠。一說修行修道，就是什麼也沒有了。所以我在這裡再次強調。當你發了善願，這是一個多麼珍貴和金子般的心。自然就會每一個步驟走向大道的，只是你在平時當中，沒有觀察，沒有悟出。你所受的委屈和痛苦。都是你的執著，在這個世界上從來沒有無緣無故的東西。不管吃了什麼苦，只要我們寶貴的生命還在。那麼我們就會螺旋式的一步一步達到更高的境界。

我們不執著物質。不代表我們物質不豐富。我們不執著名利，相反得到的是名和利。但是這個好像是對我們沒什麼。從而享受美好的生活。我們的苦和累，從來不是上天給予的。而是我們自己給自己附加上去的。我們該走哪一步的時候就走哪一步，大道順其自然。注重自己的道德修為，善於運用道家所說的道。那麼在人生當中將是無往不利。有時候都是無緣無故的得到物質的東西。有的人做夢拜佛都想有很多的金錢。但是好像是老天故意為難。其實那個錢到了你的手中由於你的慾求不滿，那樣更會放縱你的慾望。那樣豈不是害了你？你達到很高的境界。在社會當中你自己所擁有的物質自然會擁有。幹嘛要去傷害別人呢？爭來爭去，爭什麼了？那樣不是離大道更遠了嗎？

不知我們發現了一些問題沒有。就是當別人打我罵我的時候。那個時候我不生氣。心裡一片坦然。相反就很少有人招惹你了。當你追求名利的時候。有的人偏偏要打擊你的名利。當你掙來搶去的時候，別人就不會讓你得逞。現在明白為什麼我們不能如自己所願了吧？因為我們太執著了。

這一章節的後半部分。說我們在修為的時候。感覺是一片茫然，有時候甚至懷疑有沒有這個道。有時候心裡的鬥爭狀態為什麼要去修道呢？其實修為不修為，本身就是修為。因為我們生在道中，看似是一個平常的人，其實是內心是何等的強大。光明的大道看似一片黑暗，沒有盡頭。其實那是最光明的。最大的形象好像是看不到的。其實那是真正的最大。在佛家那叫漸悟，都是一個道理。只是老子把他說的更明確。讓我們更容易理解。