對美的嚮往和追求是人類具有的普遍共性，俗語有言"愛美之心人皆有之"。而在人的儀容裝飾中，頭髮的美化又佔重要的地位。也可以這麼說，髮型的好壞直接影響著這個人是否美或醜。
護髮素在我國古代人們就已經認識到了這一點，而且還創造了很多先進的方法對頭髮加以保護和美化，他們還發明瞭一些外用品，潤髮油、染髮劑和假髮就是其中的幾種。
在古代，護髮素被叫做香澤。"香澤者，人發恆枯悴，以此潤澤也"——《釋名·釋首飾》漢代劉熙
香澤出現的很早，早到什麼程度呢？春秋之時，香澤就已經出現了。其中；
《韓非子》中說；"若毛嬙、西施之美麗，無益其面，用脂澤粉黛則倍其初"
而到漢代時，香澤已經被普遍使用了，成為日常的裝飾品之一。
那麼，以當時的技術，是如何製取香澤的呢，是絲潤型的還是深部型的？
下面有兩種香澤的製取方法，您可以在家試一試。玩笑啦哈，不要試，不要試，不要試。
合香澤法"好清酒以浸香，雞舌香、霍香、苜蓿、澤蘭香四種，以新綿裹而浸之，用胡麻油兩分，豬脂一分，內銅鐺中，即以浸香酒和之，煎數沸後，便緩火微煎，然後下所浸香煎，緩火至暮，水盡沸定乃熟。——《齊民要術》
令發潤澤方夫足少陰之經血。外養於發。血氣盛則光澤。若虛則血不能養髮。故無潤澤。則須以藥治。
益發令黑。光滑潤澤。梳頭零陵香油方。 烏麻油、 茅香、 蓮子草、 細辛、酸石榴上件藥，細銼並鏵鐵。以綿裹入油中。浸四十九日。藥成。常用梳頭。經年尤驗。——《聖惠方》
除了這些，韓鄂的《四時纂要》，孫思邈的《備急千金藥方》等書都有關於香澤的記載。
說到這突然，發現了一條商機，各位可沒事多翻翻古書，沒準就能發現個普惠於世的方子，那您的未來就可想而知了。
由於古人都留長髮，香澤又是最佳的護髮產品，因而幾千年下來，香澤一直受到人們的喜愛，為人們使用。
染髮水至於染髮劑，大家也總認為是到近代才有的一種產品。其實不是，古已有之！說起來你有可能不相信，但這就是事實。
唐代和南朝的詩人們早就在自己的詩裡把這染髮劑跟您說了幾番。
《嘲府僚》
何長瑜/南朝
陸展染鬢髮，欲以媚側室
青青不解久，星星行復出
《白髮詩》
梁何遜/南朝
絲白不難染， 蓬生直易扶。
唯見星星鬢， 獨與眾中殊。
咱們肉眼所見的是早在南朝的時候就已經有染髮的技術了，您就先別管陸展哥哥染髮是不是迷惑側室的事了。
到唐朝的時候染髮好像已經不能滿足人民日益增長的物質文化需求了，他們覺著一切皆可染，開始染鬍子了。您這可是真潮啊，擱在科技高速發展，文明高度提高的現在，大街上我也沒見著幾個染鬍子的呀。
《與歌者米嘉榮》 唐 劉禹錫 唱得涼州意外聲,舊人唯數米嘉榮。 近來時世輕先輩,好染髭鬚事後生。
然而，在我國古書之中也很早的就記載了染髮劑的製取和使用方法
唐王燾《外臺秘藥》的染髮方中說道"胡粉一分，白灰一分，右二味，以雞子白和。先以幹漿洗髮令淨，後塗之，即急以油裹之一宿，以澡豆卻，黑軟不覺，甚秒"。
這一看就明瞭了，這方子設計的化學水平很高啊，我學過化學的都沒這腦子。施工工藝也非常的巧妙，特別是使用雞蛋清這一步，簡直絕了，雞蛋清屬於蛋白質，他可以保護頭髮，減少化學物質對頭髮的腐蝕，別你發明的東西越染越少，這不行啊。
這是化學染髮，鉛有毒，古人瞭解這一危害性。進而也發明了植物萃取精華染髮方法。廣告語是這麼寫的——染髮令黑，永不白方。
但是他這個對原材料有一定的要求，要取八月、九月時經霜的桐葉和子，搗碎了，拿布過濾出油。然後先把頭洗乾淨了在塗上植物萃取精華，睡一宿覺後用灰給擦下去。一個月用幾回就行了。
這種方法跟現代的一樣，同樣治標不治本，過幾個月還是能長出來新的，除非有一天把人類的基因序列給改變了，你想要的什麼顏色我調整一下你的基因序列就還了，厭倦了這個顏色再給你調整回來。但是，綠色這事不取決於基因序列的改變而是取決於外在的改變。
寫到這在整一首蘇東坡的詩吧："對花把酒未甘老，膏面染須聊自欺"。一語中的，透徹至極！
假髮頭髮枯萎有潤髮油，長白了有染髮劑，那麼頭髮沒了又該如何是好呢？那就只能求助於假髮了，假髮在古代被叫做髲（bì pǒ）、髢（dì）。歷史非常的悠久。
據記載，周朝時就已經出現了假髮，更有人認為堯舜禹時代假髮就有了，因為莊子說過："有虞氏之藥物也，禿而施髢"。這都是傳說，聽個樂就得了，別認真，認真你就輸了。
但是這有個真事，有一天衛莊公在城上觀山景，用餘光看見了戎州己氏的妻子頭髮特別漂亮，於是貪念起，派人給剪了下來送給了自己的妻子呂姜做假髮。
自漢代起，假髮之風盛行，無論男女都喜歡假髮。畢竟，因為大家頭髮都很長嘛。其中有一些官吏，都達到了一種瘋狂的程度，西漢珠崖郡（現海南島），由於離京師遠，官員專橫無道，漢元帝三年，這方官吏看上了土著人漂亮的頭髮，竟然下令把人家頭髮剪下來做假髮用，這當時在該郡引起人民激烈反抗，以至於西漢政權被趕出了該地，這也是戀物狂的鼻祖了。
到東晉孝武帝時期"緩鬢傾髻"的髮式開始流行，"緩鬢傾髻"就相當於現在的披肩發，婦女們為了達到美觀的效果往往就在裡面編入相當體量的假髮，其實現在的人也一直在這麼幹。有的著著費事直接就自己做了個頭套帶上，這種方法很快就被種草了，'遂布天下'。
唐代以後假髮就沒有那麼流行了，關於假髮的記載也不多。但是自此假髮也有了一個長盛不衰的應用領域，那就是在戲裝上的應用，直到今天也依然這樣。
—完—