前幾日的綜藝節目上,迪麗熱巴穿了一身黑色的旗袍驚豔全場。每每看到旗袍都讓人覺得典雅、知性的氣息撲面而來,旗袍如此強大的魅力,簡直是東方女人的天選服飾。
可是誰曾想這麼美麗富有內涵的旗袍,發展起來僅僅近百年的歷史,而且在一段時間內還被人們所冷落,知道現在又重新得到了人們的青睞,旗袍擁有怎樣的歷史,到底是如何發展起來的呢?
旗袍歷史的起源傳說
在歷史傳說裡啊,從前有個鏡泊湖,湖邊有個農民家的姑娘,小時候就天天跟著媽媽在湖邊打魚,面板晒得黑黑的,所以大家都叫她黑姑娘。
黑姑娘雖然面板黑,但是長得非常美麗俊俏,而且手特別巧,手底下的針線活可好了。那個時候人們都穿很肥大寬鬆的衣服,做起事來很不方便,她就自己裁剪了一番,改成了一種像連衣裙的多扣袢長衫,兩邊做成了開叉的樣式,打漁的時候,可以將衣服裙襬夾在腰間束帶裡,扣袢一直放到膝蓋處,平時無事時還可以當作裙子穿。
有一年皇上做夢,夢到先王告訴他,在在北方有個姑娘,可以幫助皇上治理天下。於是皇上就派人去北方的民間,尋找這個能幫助皇帝治國的女孩。帶了很多當地的姑娘去挑選,可是欽差怎麼都找不到。正巧黑姑娘這時去姥姥家,見到這裡人圍得水洩不通,來看看出了什麼事,因為太陽實在太晒了,她把豆腐從泥盆裡拿出來,把泥盆等在腦袋上擋太Sunny,正好穿著自己做的長衫,欽差看到黑姑娘大喊:"她就是皇上要找的娘娘!"
黑姑娘進宮後被皇上封為黑娘娘,可她過不慣這種嬌慣的生活,在宮裡著急,皇上見她不開心就送了她三寶哄她高興。黑姑娘一看這三寶是貂皮、鹿茸、人蔘,她知道這些東西老百姓要到深山裡冒著很大的危險才能弄到一點兒,就想辦法為百姓做些事情,她用了很多辦法向皇上勸說,將徵收百姓的三寶,變成了了特別好找的草莓、湖鯽和菸袋草,這下子百姓們可高興壞了,百姓還跳舞唱歌慶祝黑娘娘的恩德。
黑娘娘見到宮廷裡穿的那種專屬的皇族大裙子,又大又不方便做事情,走路的時候還經常踩到裙襬,黑姑娘覺得多可惜呀,於是她又將裙子裁剪了一番,改成了像以前做的那樣,既方便活動又不浪費布料的衣裙。其他妃子知道了這事,本來就嫉妒黑娘娘,就向皇上告狀,汙衊她。皇帝告訴黑娘娘這裙子不能隨意改,可黑姑娘即使在皇上面前也不認為自己有罪,氣的皇上要將她趕出宮,黑娘娘原本就過不慣,一聽非常樂意便說了句:"謝謝皇上。"
黑姑娘進宮之後從來沒對皇上說過"謝謝"兩字,皇上哪兒受過這種氣,黑姑娘轉身要走時,皇上那個氣呀,一腳向黑姑娘踹過去,哪曾想這一腳黑姑娘就嚥氣兒了。
關東的老百姓們為了紀念黑娘娘,就都裁剪並穿起了她做的那樣獨特的衣服,後來這種長衫就逐漸地得了新的名字,喚作"旗袍",神奇的是穿上旗袍的婦女都顯得苗條美麗。
旗袍發展的歷史研究
旗袍這種服飾的歷史發源處到底是哪裡呢?這個問題在學術界中也是一直飽受爭議的,很多學者都有自己不同的見解。
在卞向陽教授的文章中,即《論旗袍的流行起源》是這樣表述的,旗袍是中國傳統服飾,但是歷史上也收到很多外國的影響,在傳統服飾的基礎上,與西方服飾的特點有所結合。這類思想的學者認為,旗袍融合了旗袍的特色,還有歐洲服裝的特徵,和中國傳統的服飾不大一樣,卻有中國服裝的特色,非常符合當時新穎的審美,是中西交融結合的典型模範。
王宇清學者在他的文章中,歷史上的民國時期,旗袍開始漸漸發展,是受到旗女之袍的影響的,但是溯本追源,最久遠可以一直追溯到周朝,既而往後秦朝、漢朝、唐朝、宋朝到明朝時代,所以並不是只有清代的女子穿袍。所以旗女之袍,和旗袍之間只是有些影響,叫"旗"袍根本不合適,應該改稱為"祺袍"。
《中國古代服飾史》中是這樣記載的,清代旗女穿的那種袍子,就是旗袍的前身,因為特徵非常明顯,不過也有學者說民國的旗袍,雖然樣式上和旗女之袍有許多相像的地方,但是旗袍本身具有的涵義,和旗女之袍所有的涵義不完全一樣,所以如果說旗袍就是清代女子穿的袍服,或是說由其直接發展而來,這樣的說法不嚴謹。
第四種認為種女子穿旗袍是為了模仿男子的穿著服飾,一心想要爭取男性女性權利平等。
而在袁傑英教授著寫的《中國旗袍》,和包銘新教所撰寫的書中是如此認為的,有著一些傳承和變化的關係,但同時又認為旗袍的源頭,應該是西周時期那種粗布的窄口衣袖,或者先秦兩漢時期的的深衣。
旗袍之風的成長曆史
從民國曆史研究的角度來看,有三種定義:一是旗女之袍,清代八旗婦女穿的袍服,這種袍服兩邊是不開叉的,袖子的長度大概在八寸到一尺之間;二是旗人之袍,清朝時侯,很多的滿族人們穿的袍服,基本上都是直的袍子,男女都可以穿,並且只有服飾圖樣和麵料上的差異;在辛亥革命之後,漢族的婦女也開始穿起了這種袍服,不過四改良之後的直領,衣襬超過膝蓋,兩邊開叉;三就是民國時期的旗袍,這時已經發展的比較成熟。
民國三四十年代旗袍開始盛行,而且在當時是民國的國服。但是到底是在哪一年興起呢?歷史的記載還真的說不準,周錫保和張愛玲都對當時的旗袍有些研究,並觀點很相似,旗袍的流行時間是在1921年以後,因為旗袍在當時的上海穿的人非常少,百人之中不過十人。
那時候的上海新聞界,對任何新事物的氣息捕捉可是靈的很,如果旗袍流行起來,那大家夥兒和記者們肯定相當活躍,但是在1925年5月以前的報紙上,都很難查到什麼有關旗袍的新聞,在當時北京也有記載表明旗袍流行是從1925年開始的。
旗袍的黃金時期,是在二十世紀的二十年代到四十年代之間,這段時間是中國旗袍發展的最輝煌最盛行的時期,尤其在三十年代,旗袍已經成為了任何舞臺上女裝中,不可缺少的重要服裝,在這個時期旗袍已經成為了中國女性服飾中的代表,旗袍已經從懵懂的小女孩成長成了一個秀麗的大姑娘。這時候的旗袍的基本服飾個性和特徵,以及各種基本圖紋什麼的都開始有了便準,成為了經典的女性服裝。即使在現在時裝設計師也常常從經典的旗袍身上尋找靈感。
到了五十年代,這時期到了剛剛建國不久,老百姓們當家作主,服裝流行的主體受眾,更多的是平民。不過旗袍在六十年代時期,旗袍成了"四舊"和"封、資、修"的象徵代表,被狠狠地批鬥,於是在這時候旗袍很快消失在了人們的視線,而且對於旗袍的學術研究也被全面的禁止。
一直到改革開放後,也就是二十世紀八十年代,大陸學術界的對旗袍進行研究學者們才漸漸的多了起來,不過旗袍在當時已經顯得有些落伍了。
到了近十幾年來,旗袍再次重新拾回了當年的風采,在國際時裝舞臺一次又一次亮相,有勝當年,而且旗袍受各國女性審美的青睞,在國際的很多重要場合中獲得了非常高的讚譽,成為了正式場合的禮服,東方女性服飾的代表。
歷史上關於旗袍的名人軼事
現在旗袍的手工製作技術工藝,已經成為了國務院批准的國家級非物質文化遺產之一。旗袍作為中國女性的傳統服飾,雖然經歷過風光無限也經歷過埋沒的低谷,但它出眾的氣質在時代的長河中大放異彩
現在在服飾時尚日新月異的二十一世紀,當女子穿上一襲旗袍,華美的溫潤爾雅的外形,將旗袍的生命力展現出來,那是一種端莊大方,卻又不失典雅秀麗的和諧之美,旗袍以自身經典的靈秀不輸於任何服飾,成為中華傳統的代表在國際舞臺立足的美麗代表。
參考文獻:
《中國古代服飾》
《歷代婦女袍服考實》
《民國日報》
《近代漢族民間服飾全集》
《歷代婦女袍服考實》