I wear nothing but a few drops of Chanel No.5。這句話你一定不陌生，這句NO.5的廣告語是美國著名好萊塢影星瑪麗蓮夢露所說的，翻譯為:“我只穿香奈兒五號入睡。”

正是因為這句話，讓無數女性對香奈兒五號深深的痴迷，女人天生就是愛香的，可有時候香水不光能讓人變香還能叫人丟掉性命，四百年前有這樣一位“香水師”利用香水，幫助女人殺害自己的丈夫，並且有六百多位。

我們今天介紹的是一位“香水師”名叫茱莉婭，一位生活在文藝復興背景下的女性，今天我們沒有有關茱莉婭的畫像，沒有人知道她從哪裡來，她的香水技藝是何人傳授的，這是個神祕的女人。有關茱莉婭有關的記載文獻都是這個女人眼神深邃，美貌動人，為她又添加了不少神祕的色彩，就是這樣一位神祕而美麗的女子，幫助了六百多為妻子，殺害她們的丈夫。

茱莉婭的行動是通過訂製一種叫做“託法娜仙液”的香水，這個香水裝在美麗的瓶裡，和其他古典女性的化妝品一般無二，即使放在明面上也不會叫人懷疑。而這個擁有這般好聽名字的東西，是個妥妥的毒液，只需幾滴就可以致命，關鍵是由於這種毒藥的主要配方是“砷”和“鉛”有毒且揮發得還快，以當時的技術根本就查不出來原因。所以有的美人是致命的，有的香水也是致命的。

茱莉婭一開始並沒有用她的技藝去幹什麼傷害別人的事情，這些丈夫的離世也是妻子的想法和要求，茱莉婭做的只是提供香水毒液。最開始茱莉婭只是提供給自己的朋友，可誰知這種香水在婦女圈子裡一傳十，十傳百。

有買才會有賣，更何況對於茱莉婭這樣的一開始本本分分的化妝品商人，她的“託法娜仙液”也是不直接售賣只接受定製，所以這是一瓶幫助妻子結束痛苦生活的香水。為什麼這樣說？主要還是當時的時代背景造成的。

我們在上文中也提到了，茱莉婭生活在文藝復興時期，正如中國古代一樣，即便是文藝復興帶來了一點點思想解放，可女性的社會地位依舊很低。尤其在家庭和婚姻上，在當時的義大利婚姻都是包辦的，一起相伴走過餘生的丈夫，是個什麼樣的男人你不知道，一旦結了婚丈夫就有了可以決定你生死的權力，那一時期的法律不保護女性，無論你在婚後受到了怎樣的傷害都沒有什麼可以保護你的東西。

久而久之，妻子就想解脫，這種解脫只能依靠死亡。但是死亡是有選擇的，比起結束自己的生命，那些女人顯然更想結束自己丈夫的生命，一個對自己揮之即來，毫無情感，甚至拳腳相向的人，為什麼自己不能結束了他的生命，成全自己的自由。

這種思想是可怕的，同樣也是無奈的，生活在那一時期的人，本身就是悲劇的，每個時期都有它的無奈，“託法娜仙液”的產生與定製便是時代的悲哀與人性的無奈的共同作用。

產生了這種思想的女人無一例外的找到茱莉婭，她們通過茱莉婭通過“託法娜仙液”獲得自己想要的自由，自然會保護茱莉婭的存在，可是不對的事情終究會暴露。

在1651年，一位購買了“託法娜仙液”的妻子將毒液放進丈夫的湯裡後，她動搖了後悔了，在最後關頭她不讓丈夫喝湯，因為此事她的丈夫便對她產生了懷疑，在丈夫的逼問下這名妻子說出了茱莉婭的存在，丈夫將妻子帶上法庭，要求軍隊逮捕茱莉婭。

茱莉婭提前得到訊息跑進教堂尋求庇護，教堂一開始接受了茱莉婭，可是後來她生產毒液的事情已經滿城風雨，越來越多的人聚集在教堂門口，要求逮捕茱莉婭。那些曾經購買過“託法娜仙液”的女人們緊緊的堵住教堂的門也無濟於事，後來在眾多民眾的意願下，茱莉婭最終被逮捕。

在獄中她承認，在之前她一共出售了六百多瓶“託法娜仙液”，這個數字震驚了法官，但是由於購買人數眾多，且證據不足那些購買毒液的女性沒有收到牽連。但是茱莉婭與她的女兒及三個助手因為生產毒液被處於死刑。這場因為香水而結束了六百多名生命的間接凶手離開了人世，而那個“託法娜仙液”的配方也永遠的離開了這個世界。

這種真人真事，一般的電視劇、小說也不敢這樣寫，所以在茱莉婭離開了後，人們對她的好奇絲毫未減，以茱莉婭為原型的電影女主，也是風靡一時。各種以她為原型的小說也是成出不斷，很多人想要通過流傳下來的材料發掘探知這位神祕女子的真容。

正因為她這傳奇的經歷，在後世評選的各類歷史上最致命的女性連環殺手中，茱莉婭的名字已經成為常駐人選，讓人們好奇了百年。

回顧我們今天所處的社會，男女平等，法律健全，在這樣的社會中，妻子自然也不會產生那種想法，我們可以發展自己的事業也可以相夫教子，就算生活不愉快我們也可以離婚各不干涉。

現在的技術發達，自然不會出現上文中那種“掛羊頭賣狗肉”的現象，香水還是保持它該有的作用，讓人香香的，調節心情，增加生活的情趣。這樣便好。

從今天的角度我們很難客觀的去評價茱莉婭這個人，她肯定是有錯的，手中有那麼多條人命，但是他們是否真正無辜還是罪有應得我們不得而知。後世中有不少人認為，茱莉婭是那一時期女性的救星，在那個沒有任何東西保護女性的時候是，依賴於茱莉婭和她的香水的，這種說法有些偏激，可也有一定的道理，時代的錯。總之，這是位傳奇的人物。