“資本的本性是自私的、貪婪的，市場經濟就是資本是不斷尋找增值機會的，其投機性是本性使然，並不一定都是什麼非經濟行為。”

2009年，任正非在華為財經系統表彰大會上的講話中指出，市場經濟是最好的競爭方式，經濟全球化是不可阻擋的潮流。

在講話一開始，任正非就談到了資本的本質問題。如果我們理解了資本的本質，那麼現在的很多事就會看明白了。

一定要獨立思考，不能人云亦云隨大流，一個人或一個企業，一會被人說好，一會被人說壞，你說這是這個人或企業的問題，還是“人說”的問題？

首先我們要承認一個事實，那就是不管是華為還是阿里巴巴，它們都是功利主義的商業公司，都是以盈利為本分。

“民族企業”和“資本企業”都是外界給它們貼上的標籤，馬雲說阿里巴巴要“讓天下沒有難做的生意”，華為說要“構建萬物互聯的智慧世界”，你說它們哪個更有道德優越感？

同樣是賺錢，只要是合法合規，遵守市場規則，我們就不能隨便貼標籤，然後用這個標籤去綁架企業。

看問題還是要看本質，本質清楚了，規律自然就明白了，也就不至於聽風就是雨，要麼捧要麼黑。

認知決定了人思維的差距，下面我們看任正非是怎麼看待資本和市場經濟的，真的，他對資本的認知太深刻了。

“從古至今，幾千年來部落與部落之間的爭鬥，區域或民族之間的混戰，國家與國家之間的戰爭，直至二次世界大戰，均是為利益之爭，或者是反抗掠奪之爭，其結果都是生靈塗炭，並伴隨著社會動盪，生產力破壞和一部分人的生命結束而結束……”

做將帥的人，如果不通古今，不過是匹夫之勇。做企業，如果不知上下歷史，也不過是區區商人而已。

你看任正非看問題，視野就非常大，馮侖說自己第一跟任正非見面，留下的印象就是“大”，意思就是說任正非的思想格局特別宏偉。

“人世難逢開口笑，上疆場彼此彎弓月。流遍了，郊原血。”從古至今，人類社會的鬥爭都是在圍繞著利益，不管輸贏，都是“興，百姓苦；亡，百姓苦。”

隨著時代進步，為了人類的發展，戰爭這種方式逐漸被取代，“近代逐步發展的商品經濟，以市場自由平等的交易為基礎，以誠信和契約為核心，逐漸從西方發展，並蔓延至全球，成為經濟全球化的導火索”，任正非一句話就闡述清楚了市場經濟的脈絡和價值，“市場經濟是一種和平的競爭方式，儘管它的競爭也很慘烈，但畢竟不傷及人的生命，終為眾人接受。”

所以，戰爭是為了利益，商業競爭也是為了利益，但相比戰爭，市場經濟這種商業競爭顯得進步了一些，儘管它在某種意義上也是相當的殘酷、慘烈。

任正非認為還是積極意義更多一點，“市場經濟的不斷普及，最終是有利於促進各地區的和平與進步。”

注意他的這句話：

不同地區，不同時間，必然有不同的比較優勢，經濟全球化中就會有不同分工，這是必然存在的。為什麼會經濟全球化，就是資本在尋找在有優質基礎的地方發展，它像候鳥一樣，總在不斷尋找豐美的水草。不要一提分工就認為是掠奪。

現在國內網際網路公司的邏輯，不管是網際網路、電商、遊戲、網約車、外賣、共享單車還是當下熱火的社群團購，背後的驅動力都是資本強烈的增值慾望，這是它的本質、本能。

不然的話，馬雲說自己不喜歡錢，但錢為什麼追著他跑？

但是市場經濟有積極的、好的一面，也有負面的、不好的一面，我們不能說完全放任資本的本性發展。

實際上，資本確實也是需要教育的。

“市場經濟也內含自律與制衡機制，我們再製定一系列政策，約束它不好的東西，讓它像候鳥一樣飛過時，使受益地區進步。多讓候鳥停留一些永遠是好的。”

發揚其有利的一面，遏制其不利的一面，這才是實事求是。

華為是怎麼從一個閉塞的小公司，跳躍到國際化的公司的？任正非表示，一方面向外國公司學習，一方面與外國公司競爭，華為是在這個又學習有競爭的過程中成長起來的。

因此，任正非對那種片面的、狹隘的思想觀念進行了批評：

有一些人認為中國只是出了勞動力，在國際分工中吃了虧，於是急於提出要從“中國製造”走向“中國創造”，這些人忽略了創造是一個緩慢的演進過程，它所付出的心血是非常巨大的，而且是死了多少公司，才成功了少量的企業。

有些人口口聲聲說自己是在愛國，實際上，他們根本不懂得事物發展的長期性，這個世界好心辦壞事的例子還少嗎？

這都是因為學習不夠，缺乏智慧和高度，認知太低。

要知道，錢或“資本”其實是中性的，關鍵是看人怎麼去認知它，怎麼去用它。資本既能興風作浪，也能化害為利，造福一方。

華為為什麼這麼成功，任正非不就是充分利用資本、利益去吸引人才，然後人才創造知識財富，知識財富又變成商品，華為公司透過技術商品賺到錢，再去吸引人才、投入研發、創造財富……這樣滾雪球一樣，形成了正迴圈。

所以，要想避免資本的危害，不是要詛咒、害怕，而是要正視它，教育它。資本需要教育，我們需要學習——任正非的商業智慧對我們來說是寶貴的知識財富。