收藏家、古董鑑賞家馬未都和以“笑臉人”聞名於世的畫家嶽敏君，都是第二次來到烏鎮，10月27日，作為發起人黃磊朋友圈的成員，他們以跨界嘉賓的身份出現在烏鎮戲劇節“小鎮對話”，與黃磊一道聊了聊戲劇的人生以及人生的戲劇。北京青年報文化視訊直播欄目《後臺》通過多平臺對本場小鎮對話進行了全程直播。

小酒、電扇、戲劇與人生

生活中極為相熟讓三人的對談沒有試探和寒暄，直入主題。馬未都一上來便抱怨自己被黃磊的小酒搞暈，一衝動便答應他明年在這裡做一個關於“戲劇人生”的講演。“戲劇人生無處不在，剛剛進來我就發現現場的六個電扇有一個不轉，6個一起出場，但有一個莫名停擺了，這就是戲劇人生。”不過話音未落，停擺的電扇卻突然轉了起來，黃磊適時補充道：“這才是真正的戲劇性，人生隨處充滿了不確定性。”談話便在現場滿坑滿谷的一片歡騰中開場了。

關於美學，現場眾多文藝女青年最期待的便是“馬爺”的觀點，“人生有一種理想叫文學，它最能滋養人生，生活中的淒涼可以用文學來慰籍。如果明年我有機會去講戲劇人生，給我找個大點的地方，說服一個人很難，人多了反而好講。而且我習慣不拿話筒站著說，坐著說話只有站著表達的80%了，再拿著話筒又衰減20%。”

馬未都毫不掩飾自己對收藏家身份的厭惡，“總被扣上收藏家的帽子，特招人恨，收藏家只是個臨時身份而已。”對新媒體運用駕輕就熟，擁有粉絲無數，但面對黃磊，馬未都還是說出了自己多年來的無奈，“像黃老師這種長相，談戀愛就很省事，我這種長相談戀愛費勁，我曾經有一次說我談戀愛靠嘴，彈幕上就說’好汙啊’！什麼意思啊，想哪去了。”

較勁之真，務虛之美

將這場對談稱作一場馬未都的美學普及公開課並不為過，“審美有四個基本層次，了解了或許可以解釋戲劇看不懂的問題。第一個層次是豔俗，代表是好萊塢大片，農村的大花被面以及各種晚會；升一個層次叫含蓄，有話不全說出來，代表是唐詩、宋詞，基本沒有直白露的表達；第三個層次最為複雜，是矯情，大部分戲劇都有矯情的因素，嶽敏君老師的畫也屬於矯情的範疇；最後一個金字塔尖的層次是病態，也就是非常態，上升到哲學就好比吃辣、好比燒腦的快感，代表是全民接受的病態——纏足，自宋以來統治中國女人1000年，其次是尾巴分叉、鼓眼泡的中國金魚和用鐵絲箍出來的盆景以及太湖石的瘦皺露透。這四個層次也恰符合文學、美學、哲學、玄學的四層狀態，不過我認為矯情不是負面的，只是跟一件事較勁而已。”

而黃磊眼中的美依然離不開烏鎮，“很多年前人們就常說去麗江展開一場豔遇，有人問我，我說，在烏鎮發生的一定不是豔遇，而是愛情。更有人跟我說，別弄那麼多看不懂的戲，我說我沒法對你的審美負責，我也有看不懂的，但我會感激這種不懂，正是因為不懂，才會刺激我去繼續探尋美。從事藝術教育那麼多年，我一直覺得數理化應該是選修課，藝術教育應該成為普及教育，我們辦烏鎮戲劇節也有這樣的心願，給大家帶來一種審美的引領。

在畫家嶽敏君的眼中，烏鎮戲劇節的美更為抽象，“烏鎮最好的是呈現出了務虛的效果，平時我們太過務實了，人生中每一年都要有幾天務虛，或者說一生都要務虛，這才是最好的人生。每天看看星空，看看人生戲劇。