相傳在二百年前,因牛屯集是北京至開封的"官道"驛站,過往官員至此,必落轎下馬,令店家趕製"牛屯大火燒",自己一飽口福之後捎走許多,這也是牛集比較繁榮的原因之一。直到現在"牛屯大火燒"仍被這一的人們視為款待賓客、饋贈親朋的傳統美味。
牛屯大火燒
清嘉慶年間,一次嘉慶皇帝巡路過道口,忽聞奇香而振奮,問左右人道:"何物發出此香?"左右答道:"燒雞"。隨從將燒雞獻上,嘉慶嘗後大喜說道:"色、香、味三絕"。從此以後,道口燒雞成了清廷的貢品。張炳的世代子孫,繼承和發展了祖先的精湛技藝,使"義興店"燒雞一直保持著他的獨特風味。
說壯饃的老祖宗是陝西關中地區的鍋盔,逐步改良到現在各種形式的。壯饃之名稱,江南塞北大約都有,但是名稱雖同,因了做法的不一樣,所以也就有了極為不同的風味。八里營是屬於河南省安陽市滑縣八里營鄉,八里營鄉以農業為主,主要是小麥,還有蔬菜大棚,名吃有八里營粧嚒是一種大油餅,很大,裡面是豬肉和大蔥及各類小調料組成,油比較多比較香,非常厚有2釐米厚,吃的時候切成小塊,非常好吃。
八里營壯膜
據《滑縣誌》記載,明末清初,以賣牲口為生的老廟人張廣美,見牛常有死傷,就殺掉煮熟賣肉。他漸漸摸到了煮牛肉的竅門,就經營煮肉賣肉的生意。後來,他不斷改進配方,精工細作,因"肉爛筋面,色鮮味美,鹹淡可口,老少皆宜",常常被搶購一空。相傳,雍正皇帝南巡時途經老廟,忽聞奇香飄來,頓感心曠神怡,問是何物飄香。侍衛說是老廟牛肉。雍正好奇,食後甚喜,稱牛肉"色、香、味三絕",實為"天下佳餚"。從此,老廟牛肉便成為清朝宮廷御用貢品。
清順治年間,王氏家族先人王家孝,在古代稱"樑王城"的樑村開設羊肉麵食館,某日在炸制羊油放入大料(八角)準備下肉時,不小心將醋罈打翻,醋液灑入熱油鍋中,油煙隨之沸騰四起,但卻香味撲鼻,聞其味者,連連稱讚。清乾隆三十六年(1771年)更名曰"聞盛館"。常有文朋詩友在此相聚,詠詩作對,一文人食後盡興贊曰"聞盛館"者"文盛館"也。坊間相傳當時提出"文盛館"文人者,即為乾隆南巡便裝遊玩"聞盛館",食後美味贊曰"文盛館"。後慕名而食者逐漸增多,生意非常興隆,王元相為感謝這一文人,將其改為"文盛館",並代代相傳至今。
萬古羊肉滷
劉邦攻下白馬城,取得白馬津,準備大犒將士,並讓將士都食用劉姑燴餅,高陽酒徒酈食其說:“‘劉姑燴餅’劉姑二字不妥,更不要說熬饃,沛公應忌諱,應改為‘留固燴餅’”。劉邦問為何?酈食其說:“白馬不能丟,佔據白馬和敖倉軍需有糧,供應才能水路暢通無阻,打仗要兵貴神速,不要熬磨。但要永守要塞才成帝業。‘留固’乃永留固存之意,‘燴餅’乃繪天下並圖之”。劉邦歡喜,從其言,用留固燴餅大犒將士。
留固燴餅
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最喜歡吃道口燒雞
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樓主確定秦末漢初就有面粉
牛屯大火燒,方圓幾十裡都有名