每看到家中書櫃裡擺著的《三國演義》，都覺得那字裡行間裡，似乎沉睡著靈魂，他們會在書本翻開時踏馬而出，以章回為舞臺，上演名為三國的盛大劇目，好不浪漫。

但和《三國演義》不同，真正的三國曆史，諸葛亮不在赤壁、虎牢關沒有呂布，大部分膾炙人口的故事，都未曾真正的上演，但要說那動盪的時代裡未曾有過精彩之事、驚豔之人，那決然是不可能的，只不過由於文獻缺失，無數的細節都被埋葬。

因此，開啟史書，翻到東漢末年一章，指尖劃過文字時，腦海中出現的，只有大致的程序，但細節卻無從說起，品讀起來，只覺得在看枯竭的河床。

關於這條時代江河中發生過的故事，那些洶湧的暗流、那些魚蝦龜蟹的爭執，都歸為了埋沒的真實，但泥沙之中，殘留著一些細節，它們被歲月加工，受人們傳唱，帶上了浪漫的色彩，成為了借來的東風和江上的草船，在茶餘飯後，寄託著人們對亂世英雄的憧憬。

【既是傳奇，也是遺憾】

故事終究是故事，從七進七出到桃園結義，這些我們耳熟能詳的傳奇，並未真正的記載於史書之中，但羅貫中卻在撰寫時注意到了這些民間傳奇，並從中挑挑揀揀，將其融為一體，因此才有了《三國演義》這本浪漫史詩。

所謂浪漫，是指現實中難以實現，多處於理想中的狀態，這也是《三國演義》的妙處所在。它既有基於事實的故事基礎，又圍繞這一底子進行藝術加工，將脅天子以令諸侯和喝斷長阪坡這樣的故事真假混雜，從而將忠勇仁義、奸雄明君講了個透徹，以至於影響了後人對英雄形象的定義。

千百年來，我們對三國的了解，一直處於局外人的視角，只能對著書本、戲劇和影視靜靜的凝望，看這些文人將相你離去而我登臺，然後擊掌讚歎，說：好一場英雄舞臺劇。

可就這麼看著看著，不免生出一些遐想：如果我是周瑜，吳國的命運又會怎樣？於是古人會寫下“東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”的佳句，比起他們，我們無疑要更加幸運一些，可以開啟電子遊戲，去屬於自己的獨立三國中，一展抱負，從三國之外，走進三國之內。

【電子遊戲中的三國】

電子遊戲本身的互動和代入，讓三國不再是一個固體的形態，使它在這個領域裡多變而又生動，畢竟就算是同樣一個天下，也有各種各樣的形象，從平民到將領到君主，每一個角色都有不同的視界。

對勢力君主而言，三國是場軍事、經濟和政治上的博弈，從這個角度來看，其和策略遊戲有極佳的相性。光榮的《三國志》系列就意在從這三個角度入手，模擬各大勢力的遭遇和行為，並按照一定的歷史邏輯，讓玩家創造出獨特的三國時代。

但單在SLG的領域，三國也並非只有一個模樣，《全面戰爭：三國》更加註重還原古代戰爭的金戈鐵馬，重現戰爭之中的殺伐之氣，而在《三國群英傳》中，則圍繞武將和部隊的養成，做出了新的突破。

這三個遊戲雖然在具體機制上有不同的側重，但對於玩家而言，其所處理的事務，皆是那個時代君主問題的簡化版，其視角，也沒有侷限於君主，而是在君主之上，能夠縱覽全域性。可需要注意的是，這種因代入而產生的共鳴，源於玩家自身對三國故事的了解。若不了解三國中各種勢力的背景和趨勢，就難以體會到三國格局被改變的樂趣。這就促使玩家的體驗，變成了“看熟悉的勢力相互碰撞”，而非真如歷史一般，是在未知中為忐忑的明天進行奮戰。雖為君主，卻又不是君主。

《三國無雙》和《三國英傑傳》兩大系列也同樣如此。前者從猛將一騎當千的角度出發，將動作遊戲和三國相融合，後者著眼時代和英雄的視角，用RPG+戰棋的方式，刻畫時代和英雄的波瀾壯闊。但若沒有喜歡的三國武將，就難以在無雙割草的過程中進行代入；若對三國的故事不夠了解，也難以把握好《三國英傑傳》中各種選擇的影響。

以《曹操傳》中郭嘉之死的處理為例：在《三國演義》裡，郭嘉屢獻奇謀，幫助曹操奠定了統一北方的基業，但卻英年早逝，成為了曹操和讀者心中的一大遺憾。而到了《曹操傳》，玩家將可以扭轉郭嘉的命運，並帶來全新的演繹，但若沒能因原作產生遺憾，就無法對郭嘉的存活產生感慨。

這些現象所代表的，是三國遊戲共有的特徵：對文化的依賴。無論是設計成ACT、RPG還是SLG，此類遊戲最大的賣點都是三國。如果將三國的標籤從其身上剝離，就難以引起如此之大的波瀾。

畢竟對於遊戲而言，從三國入手，在亞洲這個大環境裡，有太多的優勢了。學習成本方面，福斯皆知呂布武力第一、諸葛多智近乎於妖，而在人物特點之外，對於他們的歸屬以及相關的事件，玩家也有清晰的了解，人物一登臺，其相關資訊就會在腦中浮現，並且遊戲的發展也基本遵循這個脈絡，這無疑大大降低了玩家的認知成本。同樣是光榮出品的同類型遊戲，面對《太閣立志傳》，我們就難有相同的感知，關於其中的主角是誰，主要脈絡是什麼，皆是一頭霧水。

【他們都是誰？】

所以說，儘管電子遊戲能讓我們從各種特殊的角度去審視三國，但這題材熱度不減的事實背後，證明著我們執著的，是三國的英雄和傳奇本身，遊戲只是賦予了我們新的角度，其英雄舞臺劇的本質，才是它時過百年仍魅力不減的答案所在。