每個人的日常生活都繞不開酒，但也不是每個人都無時無刻需要或者想要飲酒。酒的有無和寡多時常與人們想要飲酒的心情並不保持同步；人們內心想要飲酒的慾望也常常與他們當時的身體狀況並不同步。這就導致古今的很多酒客們有時是欲飲而無酒，有時是酒杯滿溢但興趣缺缺；有時是萬事俱備但總覺得缺少一些想要喝酒的情緒，有時是酒興高漲卻被身體“拖了後腿”。今天我們要聊的就是最後一種情況：有酒且欲飲，奈何自己的身體狀況“有所不逮”。

所謂“有酒而不飲”。不飲酒並不是因為無酒可飲，而是因為一些其他原因，比如各種身體不適。就算在現如今已然較為發達的醫療條件下，醫生也還是會要求患者在生病服藥期間要忌酒。而古人在這一方面的意識更多的是出於一種自覺的經驗感受。但在生病服藥期間需要忌酒這一點上，古今大體是保持一致的。

古人云：“病來不飲非無酒”，這是古人智慧和經驗總結出來並流傳後世的常識。因為不遵從醫囑而在生病期間飲酒導致殞命的古人也不少，最為我們熟知的自然是唐代詩人孟浩然。據《唐才子傳》記載:“浩然疾疹發背且愈，浪情宴謔，飲酒食鮮疾動。”這位大詩人便是因為一時酒興高漲，在生病期間飲酒導致身死的。

按照中醫的說法，人體抗病的正氣主要為營衛之氣，來自水谷精微（中醫術語。水谷，泛指飲食。精微，是指食物精純微小的部分，也可指精氣。這個詞連在一起可以解釋為：脾臟可以吸收飲食從而轉化為微小物質，即精元真氣。）所以人們在生病時，中醫會要求病人清淡飲食，就是為了顧護脾胃之氣，以抗病邪，此時不能飲食無度，不能飲食隨意。而飲酒會加重脾胃的負擔，導致病情加重。如宋代詩人梅堯臣在《汝州王待制以長篇勸予復飲酒因謝之》中所寫：“前因飲酒多，乃苦傷營衛。嘔血踰數升，幾不成病肺。”這便是因為飲酒而傷了“營衛”導致病重的活生生的例子。

此外，按照現代醫學的解釋，病人在很多情況下也是不能飲酒的。比如對於做完手術的人來說，飲酒很容易導致傷口出現滲血嚴重和癒合困難的情況；而對於高血壓患者來說，喝酒會引發血壓出現升高，甚至會出現內分泌紊亂，導致血糖出現不穩定情況，很容易導致出現糖尿病。諸如此類的忌諱都是既有現代科學為依據，也有大量事實經驗為佐證的。

酒在平時是暖心、暖身的妙物，但在生病時一定要有所忌諱。所謂“病來不飲非無酒，老去追驩總是愁。”（宋·楊萬里《中秋病中不飲二首後一首用轆轤體其一》）已然說盡這一道理。